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de sacrifices l’espoir d’un bonheur incertain que le paga- . IN nisme leur offrait lui-méme a si peu de frais. On ne pourrait

expliquer leur conversion, el surtout leur constance au mi- Si lieu des supplices, que par un délire et un renversement ) complet de la nature humaine.

Pour affaiblir la force ou obscurcir |’éclat de cette preuve

si frappante de la divinité du christianisme, les incrédules, a l’exemple de Dodwell et de quelques autres protestants, ont essayé de révoquer en doute le grand nombre des martyrs et | \ WA Vhorrible cruauté des supplices qu’ils ont endurés. Mais il | a faut pour cela contredire les témoignages les plus irrécusa- , bles de l’histoire. Auteurs paiens et ecclésiastiques, tous sont | Ce ici d’accord.On connait le passage de Tacite sur la persécution * de Néron, et sur les affreux supplices par lesquels ce monstre | Pe fit périr une multitude de chrétiens. Dion Cassius atteste — qu’un grand nombre de chrétiens furent mis a mort dans la persécution de Domitien, et Brutius, leur historien paien,

cité par Eusébe dans sa Chronique, rend le méme témoi-

vas enage. Tout le monde connait aussi la lettre de Pline a Tra- , jon sur le grand nombre de chrétiens chaque jour dénoncés et condamnés 4 mort. Mare-Auréle, dans ses Réfleatons mo-

BS rales, blame les chrétiens d’aller 4 la mort avec trop d’ar-

arrive3 de la Flotte a Cologne

“Ces XLM. vierges a Basle.

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