‹ La législation civile de la Révolution française (1789-1804); essai d'histoire socialeChapitre 219 sur 319 · Dt'crct 25 = .30 brum. an II [iblU., 3.'»l-3r · texte numérisé non relu

Dt'crct 25 = .30 brum. an II [iblU., 3.'»l-3r

7. Tiers do Paris, district des Tli(^utins, art. 2«). A. P., V, 310 : « Le divorce sera pormis, car un contrai indisHolithh! est opposé au caractère inconstant de rhommo. •

8. ChAtcaudoiihic (w'-nrcli. do Dniyiiignan) demande (pic l'on insùro dans

déjà le danger, il craignait l'influence de la philosophie, et dans quelq;ues-uns de ses cahiers il conjurait les États Généraux de repousser toute demande en faveur du divorce *. Il ne se trompait pas. Dès 1789 une foule de livres et de brochures essayèrent d'agiter l'opinion et de la préparer à cette grave réforme. A la prière du duc d'Orléans, Martini composait un Traité philosophique , théologique et politique de la loi du divorce '^ ; d'Antraigues, Heunet, Bouchotte, réclamaient le divorce dans l'intérêt même des mœurs ^ Des pétitions, composées d'extraits de Montaigne, Charron, Montesquieu et Voltaire *, étaient adressées à l'Assemblée nationale. On essayait de prouver la légitimité du divorce d'après les saintes Écritures, comme Linguet "; ou, comme Bouchotte, d'établir « l'accord de la raison et de la foi » dans le rétablissement de cette institution. — Les réponses à tous ces ouvrages et libelles ne se faisaient pas attendre. L'abbé Ghapt de Rastignac démontrait « l'accord de la raison et de la foi contre l'établissement du divorce », et l'abbé Baruel réfutait le livre de Hennet. Des deux côtés on remontait aux origines, on luttait avec des arguments puisés dans l'histoire, on commençait par s'appuyer sur des autorités, ici ecclésiastiques, là philosophiques, pour invoquer à la fin la raison et la nature.

IIL — Plusieurs raisons firent établir le divorce.

le cahier général du tiers les instructions que le duc d'Orléans a données à ses procureurs. Or, l'art. 12 de ces instructions dit : « On demandera l'établissement du divorce comme le seul moyen d'éviter le malheur et le scandale des unions mal assorties et des séparations. » Mireur, 116. — Instruction donnée par S. A. S. Mgr le duc d'Orléans..., art. 12, p. 6.

1. Clergé d'Orange, A. P., IV, 267 : « Si l'on proposait à l'Assemblée des Etats Généraux l'introduction d'une loi qui permettrait le divorce, nous chargeons notre député de s'opposer à l'établissement d'une pareille loi comme contraire au droit divin et aux bonnes mœurs. » — Clergé de Soûle, art. 42, id., V, 775.

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