LA. LEGISLATION DU TRA.TAIL

lir quelques pages à l'histoire des utopies qui précédé le socialisme seatimeutal.

éyolution de la société féodale à la société geoise marque l'apparition des conditions irielles qui déterminent l'évolution économique laliste ; celle-ci, à son tour, prépare la route prieure de révolution dans un sens socialiste, lar, disons-le, elle tend à socialiser les syss et les moyens de production.

I mouvement intellectuel qui eut les encyeloites pour expression la plus complète, fut le t idéologique de la grande transformation l'opérait ; on prit pour cause l'effet le plus apat, et le mouvement intellectuel fut considéré ne le propulseur de la Hévolution française, oit l'hélice qui tourne, et on lui attribue la he du navire ; on ne remarque pas la pression . vapeur dans les chaudières. — Les idées se rent dans le monde comme des hélices, et agiles masses comme des palettes de fer qui nt l'eau inerte ; maïs, au fond, le monde sonarche grâce à la pression d'invisibles chaus : les mêmes forces physico-naturelles qui rent les nébuleuses, le cb&ne robuste et la ai. Telle est la conclusion qu'impose la phi-

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losophie scientifique dans saplus récente conoep> tion de l'anivers.

La réalisation de la république bourgeoise eA l'exposant d'un simple fait économique. La suprématie de l'économie bourgeoise sur l'économie féodale implique l'avènement de la république bourgeoise sur la monarchie féodale. Mais dans cette réalisation, palpitait déjà le problème futur : tout fruit mAr contient la semence d'une nouvelle plante. Morelly — et non pas Diderot, comme on l'a cru longtemps, et comme le répètent encore bien des socialistes mal informés — conçut et essaya de répandre un système, connu sous le nom de Code de la nature et qui tendait à fixer les lois de r « état social parfait » : c'était une espèce de communisme coercitif, draconien. En môme temps, Rousseau écrivait son Contrat soci&ly véritable vade mecum des révolutionnaires, qui sanctionnèrent son triomphe dans la nuit du 4 août, à l'assemblée de Versailles ; car, comme dit Taine (1), la Révolution française fut comme la mise en ao> tion du Contrat social.

Pen après, suivant les traces de Morelly, Ba-

(i) Taine, let Origirut de la France ctnttmporatM.

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