S LÀ LEGISLATION DU TBATAIL

d'agir les chefs intelligents. Il n'y a concession, bien entenda, qu'autant qu'il s'agit de chefs intelligents ; beaucoup d'ignorants, qui arrivent à diriger les masses on à agir sur elles, continuent de croire de bonne foi aux panacées révolutionnaires. Ils révent de renverser l'ordre social au moment opportun, aussi facilement que, dans un théâtre, on change les décors pendant les entr'actes.

Dans cette période éminemment critique et positive du socialisme, ses objectifs politiques se précisent; ses procédés de réalisation ne sortent pas des formes de lutte légalement admises. Les réformes fondamentales communes à tous les programmes minimum socialistes peuvent se résumer ainsi : extension du républicanisme démocratique, législation protectrice du travail. État laïque, nation armée ; les réformes particulièreu varient suivant les conditions de chaque pays, et se rapportent à son régime monétaire, à sa forme de gouvernement, h son système agraire, éducatif, judiciaire, etc., suivant les circonstances. Ce programme se limite à favoriser la finalité complète du Progrès à notre moment historique : la politique évolutionniste, la civilisation

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elle-même. Il est vrai que quelques programmes "sout marqués par desingéouités autiscientiâques, comme la justice par les jurés, le vote des femmes, etc.

Cette politique tend à devenir celle des partis socialistes les plus prospères et les plus évolutionnés. C'est elle qui organise, en Australie, tout un ministère socialiste présidé par Watson ; elle qui détient, en France, un portefeuille dans un cabinet républicain, avec Millerand ; elle qui, en Italie, appuie le ministère monarchique Zanardelli, avec Turati ; elle qui, en Belgique, poursuit l'éducation et l'organisation des masses, sans s'occuper de la forme monarchique du gouvernement ; elle qui met an portefeuille entre les mains d'Aristide Briaud \ elle qui commence à libérer tous les pays du cauchemar marxiste de ta lutte absolue des classes, si chère aux masses, et tend à le remplacer par Hdée de la coopération des classes qui en est l'efïïcace contrepoids et correctif dans la vie sociale.

Le fond de réalité possible se détache définitivement de l'utopie, et tend à se réaliser.

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