‹ La liberté d'enseignement: histoire et doctrineChapitre 78 sur 103 · Taille, Le Régime moderne^ t. Il, p · texte numérisé non relu

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LE DROIT D*BNSBIQN£R 181

récole religieuse, conforme à Tidéal divin, est contraire aux règles de la science humaine. Il n'est de droit que pour les croyances : il est le contraire du droit de la pensée.

« Un homme consacrera sa vie à la recherche de la vérité. Il sacrifiera tout, le plaisir, le bienêtre, la renommée à cette noble passion de la science. Quand, à force de peines, après toute une vie, il apercevra en frémissant de joie, ce soleil qui se lève, si dans son* enthousiasme, dans sa générosité, il se jette au milieu de ses frères et s'écrie : Le voilà je l'ai trouvé, voilà le secret de l'avenir, on tournerait contre ce savant, contre cet apôtre, ce bienfaiteur, les forces sociales * ! » Non, les disciples accourent, les subventions suivent : l'école est fondée. Elle s'appelle llnstitut Pasteur. C'est le plus haut, le plus frappant exemple du bienfait de la liberté.

Quelle liberté ! celle de la pensée et du savoir de rhoinme. Dans certaines écoles infidèles à leur mission, des doctrines sont publiquement enseignées et transmises, produits de l'erreur, pro-

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