DoiE.v, L'Jnloli'iuncede Féneion.ViivlA, i^&O

1. Le Supérieur du Couvent des « Nouvelle.s Catholiques « <"i Tari.s (1676-108:»). — II. Le missionnaire en Poitou et en Saintonge iIGSfiK Comp. Œuvres complètes (le Fénelon, Versaili(>.s, 18^0, tome 111, p. itl". Fénelon, dans une lettre à M">» deOuyon, ditque : « s'il croyait (iu'(>lle ne fût pas orlhodo.xe, il la brillerait de ses proiircs mains ! »

2. Voir Le Traité de la perpétuité de la foi et les rréjtifjc's léf/ilimes.

On connaît moins la protestation des humbles, mais il y eut beaucoup de catholiques, même de curés, qui furent indignés ou émus de pitié, à la vue des dragonnades et des rigueurs exercés contre les huguenots fugitifs. Pierre Baudry, curé de Saint-Pierre dOléron, illustré par P. Loti dans son drame de Judith Renaudin, ne fut pas un cas isolé.

De tous les bons et généreux catholiques, celui qui a laissé le témoignage le plus explicite de blâme contre les violences exercées sur les dissidents, est sans contredit le maréchal de Yauban. Et ce nom nous amène à étudier les effets que la révocation de YVAii de Nantes a eus sur la prospérité publique.

I 4. — -Ce qui donne en effet plus de poids à son témoignage, c'est que Vauban n"a pas parlé seulement en moraliste ou en liomme d État comme Saint-Simon, mais en économiste. Dans un mémoire portant ce titre : Pour le rappel des huguenots^ , présenté à Louvoie, au mois d'octobre 1689, il constata que le projet de réunir tous les Réformés à lEglise catholique, apostolique et romaine avait échoué et que rÉdit révocatoire, loin de produire les effets attendus, avait causé les maux suivants : 1 appauvrissement de nos arts et manufactures, la ruine de la plus grande partie du commerce, par suite du dé])nrt de 80 à 109.000 personnes, emportant plus de 30 millions de livres d'argent, l'accroissement des armées étrangères par o à 000 oificiers et JO à 12.000 soldats français, beaucoup plus aguerris que les leurs.

D'après Vauban, l'emploi de la contrainte ne servait qu'à produire des impies, profaner les sacrements et qu'à grossir le martyrologe des Piéformés; car le sang des martyrs de toute religion a toujours été un moyen infaillible d'augmenter celles qui sont persécutées. « Les rois, continuait-il, « sont bien maîtres des vies et biens de leurs sujets, mais « jamais de leurs opinions, parce que les sentiments inté- « rieurs sont hors de leur puissance et que Dieu seul peut les