DB STATUER SUR DES CROYANCES

œnviens; ils négligeront de faire la sage distinction qu'établit saint Augustin : que ce n'est pas la marque de la vraie Église d'être persécutée, mais de l'être pour la justice. Mais comment prétendre aussi qu'ils fassent cette distinction? et comment prévenir l'erreur si naturelle où ils vont tomber (1)?

Ce sera donc à pure perte, et même à votre grand dommage, que vous aurez fait un outrage à la nature humaine ; car quel autre nom donner aux mesures que nous condamnons ici ? La pensée é(îhappe à toutes vos poursuites. Que si vous nous objectez qu'il vous suffit d'a^^i^ fermé des bouches téméraires, d'avoir enseveli dans la terreur ces organes indiscrets de croyances pernicieuses, cette objection prouve seulement que vous ne vous faites pas une plus juste représentation de la puissance des idées en elles-mêmes, que de la force de la pensée chez les individus à qui vous en interdisez la manifestation.