CHAPITRE IX

À bien des reprises, nous venons de parcourir le même chemin, de traverser, d’un bout à l’autre, le siècle littéraire des ducs de Bourgogne, mais chaque fois une intention différente nous gutdait. C'était, chaque fois, un domaine de lettres spécial à reconnaître. Il y aurait encore, après ces diverses enquêtes, à explorer le domaine de l'inconnu ou bien des « inconnues » de la biblicthèque : déjà nous en avons parlé, puisque nous avons indiqué plus d’un problème obscur qui se posait et dont l’avenir fournirait sans doute la solution (1). Mais ce ne sont pas les seules inconnues de la littérature de Bourgogne ; les inventaires contiennent encore des rubriques qui n'ont pas été mentionnées dans les chapitres précédents et qui nous sont restées impénétrables : Conqueste à Han, Guiérot le Guidon, Dit de la Peydrix, Destinées, D'un roy de Grèce qui eust trente filles, etc. (2). De plus, les comptes signalent des dépenses pour des travaux de librairie sans donner le titre des ouvrages commandés : ainsi l’on apprend par un document de 1375, que 72 fr. 7 s. 6 d. t. ont été payés « pour 12 tasses d'argent, pesans 12 mars demie once, que Mgr | Philippe le Hardi] a fait acheter …… et ycelles donner à Gilles Malet, qui l1 avoit presentez certains livres, de par le roy » (3).

(1) Voir, par exemple, ci-dessus p. 16 : Ysambert.

(21 Voir Barrois, no°$ 1198-2159, 1274-1734, 1382, 1302, 1856. Je ne reviens

plus sur les livres d’oratoire (Missels, Psautiers, etc.1 dont beaucoup sont énigmatiques en ce sens que le titre qui les désigne et leurs mots de repère ne suffisent pas pour qu'on arrive à les identifier. — Parmi les Varia cités plus haut, p. 231, n. 4, il en est aussi dont l'objet demanderait à être précisé. Enfin des recherches devraient encore être faites pour les mss. français ou latins, numérotés dans Barrois 708, 703, 812-2165, 830, 842-2207; 847-2177, 988-2197, 1042, 1047, 1061, 1089, 1091, 1213, 1215 et 1305. . Qu'y avait-il dans le n° 1006, «livre en parchemin, intitulé au dehors : Te Mester of Gau, comançant au second feuillet, Hankes to, et au dernier, a gier boo7 » ? |

(3) Prost, Znventaires, 1, n° 2235.

— Autre exemple de 1384-1385 : « À Jehan Lavenant, escrivain, demourant à Paris, à cause de certains livres qu'il a faiz pour mon dit seigneur … xL frans. À maistre Jehan Lavenant, escrivain du roy nostre seigneur, pour cause de certains livres qu'il a faiz pour monseigneur … c frans » (1). Autre exemple encore, mais du rêgne de Philippe le Bon : 1445, « x1r L. à frère Antoine Bombardet, relicieux de l’ordre de saint Benoît, quand yl a apporté à MS certains volumes d’aulcuns livres qu'il escript pour lui en la ville de Chaalons sur la Soone » (2). Mais à ces inconnues prés, nous avons assez de données certaines pour «connaître » la vie littéraire de Bourgogne. Le moment est arrivé de nous replacer rapidement ces données sous les yeux et de délimiter (à grands traits, cela va sans dire) l’action intellectuelle propre à chacun des quatre ducs. Par là, nous corrigerons quelque peu l'inconvénient de nos exposés

par genres littéraires, inconvénient que nous avons déjà discuté. en commençant (3).

S 1. Le règne de Philippe le Hardi.

Fils et frère de lettrés, Philippe le Hardi avait pris, dès le bas âge à la cour de France, le goût des livres. N’apportait-1l que cela en Bourgogne, et son père Jean 11 ne l’avaitil pas muni de nombreux manuscrits lorsqu'il l'envoya régner dans ce duché ? On est assez en peine de le dire (4). Il n’est pas plus aisé de déterminer avec précision le fonds de manuscrits qu'il trouva, en 1363, dans ce même duché,.et, en 1369, chez sa femme Marguerite, fille de Louis de Male et veuve du dernier seigneur de Bourgogne de la première race, Philippe de Rouvre, mort huit années auparavant. L'ouvrage,

(1) Dehaiïisnes, Documents, p. 608. Voir 2bid., p. 632, et Histoire, p. 493-4, d’autres comptes relatifs à Lavenant, Raoul Gueroust, copiste., Jean de Hulst, enlumineur et valet de chambre de Philippe le Hardi. |

(2) De La Fons-Mélicocq, Dons et couytoisies, p. 223. Voir ibid., p. 221, 223, et Laborde, 1, n° 1234 et 1260 pour d’autres travaux de librairie inexactement désignés. :

(3) Dans les récapitulations qui suivent, je ne puis naturellement pas indiquer les différentes pages des chapitres précédents où figurent les œuvres et groupes d'œuvres que Je vais rappeler. Cela m'obligerait à faire des citations et des renvois absolument trop nombreux. D'ailleurs, si le lecteur désire retrouver les endroits du travail où j’ai analysé ces œuvres, il n’aura qu’à recourir à mon Zrdex alphabétique de la fin.

si souvent cité de Peignot, reproduit une série de cinq paiements effectués par la première dynastie de 1347 à 1359, en même temps qu’il donne le nom de l’enlumineur Belin de Dijon dont les services ont été utilisés par cette même dynastie (1). Or, nous avons pfécédemment constaté que l’enlumineur en question avait été employé par Philippe le Hardi, et d'autre part nous remarquons que ce prince a possédé les œuvres qui font l’objet des paiements précités : mais il n’en résulte pas que ce sont les #anuscrits mêmes de la première race qui sont consignés dans son inventaire. Quant à l'apport de la duchesse Marguerite, on peut certes affirmer qu'elle a reçu des livres en dot. Mais quels sont-ils ? Il est permis de supposer que sa corbeille de noces renfermait plus de volumes de chapelle que de romans et de poèmes. De plus, il paraît évident qu’elle a hérité de textes flamands, à la mort de son père (1384), mais il est probable. aussi qu'antérieurement elle en avait fait entrer au foyer qu'elle a fondé en 1369 avec Philippe le Hardi (2).

Epoux de Marguerite de Male et fils de Jean 1x, le premier duc de Bourgogne est en outre le frère et l’oncle de bibliophiles qui s'appellent Charles v, Jean de Berry, Louis d'Anjou et Charles vr. Que lui est-1l venu de ce côté ? Un nombre assez considérable de manuscrits, dont plusieurs sont de luxe (3). En même temps, d’autres personnages de marque, des seigneurs amis, ainsi que des familiers, sont là pour lui procurer ou lui offrir des livres : Charles de Poitiers, le comte Gaston de Foix, Dine Raponde, Martin Porée, etc. Mais les mots «offrir ou recevoir des œuvres » ont un sens qu'il nous a fallu interpréter. Le prince paie souvent … ce qu'on lui donne. D’autres fois, il achète parce que vraiment 1l veut acheter. Par ces deux voies (achats déguisés ou non), la bibliothèque s'accroît d'une catégorie importante de manuscrits, surtout des ouvrages de dévotion et d'éducation, des traités didactiques et historiques. Cette même bibliothèque s'améliore d'une autre façon encore : par des réparations ; rappelons-nous ici que nous avons vu s’en aller chez le relieur les romans.de Marques, de Merlin, de Lan-

(3) Il doit y avoir eu, dans Îa librairie de Philippe le Hardi, plus de volumes parisiens que ne l’indiquent les documents que l’on possède sur les relations de ce prince avec la cour française.

celot, des Aristote, un Tite-Live, les Chroniques de France, les Propraëtés des choses, le Livre de Troie, des Bibles, des Heures et le Cy nous ant (1).

Mais tout cela n’est que de Îa littérature du passé. Le règne de Philippe le Hardi en connaît une qui lui appartient spécialement, une littérature qui est rédigée à l'intention, à la sollicitation ou bien à la glorification de ce prince et de sa famille : elle renferme la Complarnte de l'Eglise moult désolée d'Eustache Deschamps, l'Efitre sur la desconfiture de Hongrie de Philippe de Mézières, le Déduit des chiens et des oiseaux de Grace de la Bigne, l’Epiéhalame de Jean de Malines, diverses poésies de Froissart, de Deschamps et de Christine de Pisan, le Charles v de cette même femme de lettres et la Chronique yimée de Flandre qui n'est pas signée. Avec son fils Jean sans Peur, notre premier duc Philippe le Hardi partage les honneurs de la Geste de Bourgogne, et c'est de son vivant que s'établit, création peut-être plus bourguignonne que française, la Cour amoureuse de Charles vi. Sans doute, la productivité intellectuelle qui se rattache à ce règne n'est pas énorme, surtout si l'on songe que la Geste lui est assez bien postérieure. Nous sommes encore loin de la variété et de l'abondance d'œuvres qui marqueront l’âge de Philippe le Bon. De plus, 1l faut se souvenir que presque tous les achats de Philippe le Hardi ont trait à des livres de piété. Aussi bien du reste la chapelle entre-t-elle pour une bonne part dans la constitution de sa librairie. Mais, en définitive, les efforts tentés par ce prince, ses préoccupations d’amateur de beaux manuscrits, le commencement de vie littéraire qu'il entretient à sa cour, n'est-ce pas beaucoup déjà pour son temps ? Peut-être même ne lui at-on pas rendu l’hommage d’admiration auquel il a droit comme bibliophile. Après tout, 1l est le fondateur de la Bibliothèque de Bourgogne et pareil titre suffirait à sa gloire. La collection qu’il forme est déjà l’une des belles du xve siècle, et c’est justice de faire observer, avec l’un de nos savants critiques d'art, qu « à sa mort, indépendamment d’une série importante de superbes livres d'église, il possédait dans sa librairie jusqu'à seize volumes munis dans leur reliure de fermoirs d'argent doré, ce qui n’était ordinairement usité que pour les livres de grand luxe » (2). C’est justice d'ajouter qu’il a commandé

(x) Aux achats de parchemin déjà mentionnés, l’on pourrait joindre ceux que donne Peignot, p. 27:

(2) Durrieu, Le manuscrit, p. 163.

aux frères de Limbourg leur splendide Bible et peut-être aussi le Livre des merveilles du monde qu’on retrouve à la Nationale de Paris. L'inventaire rédigé après son décès (1404) s'élève à environ 7o manuscrits. L'année suivante, sa femme meurt, et l’énumération des biens délaissés par elle donne, pour la librairie, un total d'à peu près 135 articles. À ces deux listes, dressées en 1404 et 1405, il faudrait annexer les ouvrages que Philippe le Hardi a demandés ou reçus et que, pourtant, elles ne comprennent pas : la Chronique rimée de Flandre, l'Eglise moult désolée, la Desconfiture de Hongrie, Charles v et Richard 11. Cette addition étant opérée, peut-être n’avonsnous pas encore la somme des textes littéraires qui ont été la propriété du duc et de la duchesse. C’est une question à reprendre lorsque nous arriverons au règne de Jean sans Peur.

. Ne considérons maintenant que les richesses bibliographiques qui, sans nul doute, ont appartenu à ses parents, mais considérons-les à un nouveau point de vue; divisons-les en catégories d’après les matières traitées, et nous obtiendrons : environ trente-cinq récits de geste et narrations romanesques, médiévales ou antiques (le tout distribué en une bonne vingtaine de manuscrits) (1), deux classiques anciens (Tite-Live, Aristote), ainsi que les Dustiques du Pseudo- Caton, un Hector de Troie et une Fistoire de Troie (?) ; deux Roman de la Rose ; un Roman de Renard ; deux recueils de Fabliaux ; deux autres recueils dits Ballades et Virelars, Cent Ballades ; une douzaine de Chroniques (France, Flandre, Normandie, Angleterre, Villehardouin, Henri de Valenciennes) : et le reste est de la littérature religieuse et didactique (nous comptons 42 livres de chapelle dans l'inventaire de 1404 et 36 dans celui de 1405). Une autre récapitulation de non moindre intérêt est celle des groupes d'écrivains et de fournisseurs de livres. Voici d’abord seize marchands-libraires (2) et relieurs : Robert Lescuyer, Dine et Jacques Raponde, le curé de Saumoise, Martin Lhuillier, Guillaume, Jean de Chartres, Colette l” «estofferesse », Jean Petit, Jacques Richier, Laurent Desbordes, Henri

(1) Dans cette catégorie d'œuvres, nous avons deux exemplaires de Robert le Diable, de Cleomades et des V'œux du Paon : voir ci-dessus p. 0, 10 et 134. À remarquer qu'en plus il y a des (inconnues » comme celles que devait renfermer le ms. de Guillaume des Bayves mentionné p. 132.

(21 Nous entendons par là, avec le comte Durrieu, les « libraires de profession, ou marchands jouant le rôle de courtiers en librairie », Le manuscrit, p. 163.

des Grés, Jean de Baugy, Jacote de Rouvre, Henriet le brodeur et Lambert de Fleurey. Ensuite, c'est une douzaine de copistes et enlumineurs : Belin, Pol et Jannequin de Limbourg, Carnien, Gillet Daunai, Pierre Donnedieu, Jean Lavenant, Jean de Hulst, Raoul Gueroust, Jacques Coene, Imbert Stainier, Haincelin de Haguenau et peut-être Jean Flamel. Enfin les écrivains proprement dits : Eustache Deschamps, Froissart, Christine de Pisan, Philippe de Mézières, et l’un ou l’autre anonyme comme l’auteur de la Cronique rimée de Flandre (5).

S 2. Le règne de Jean sans Peur.

L’inventaire qui nous renseigne sur Îles transformations de la «librairie » en son temps est celui de 1420. Ici, nous avons devant nous un amas de 248 volumes. Que s'est-il passé depuis 1405 ? Nous ne pouvons donner de réponse à la question que pour les œuvres profanes, car, pour les manuscrits de chapelle, il est trop difficile d'arriver à des résultats précis, parce que les titres qui les désignent ne permettent pas de les identifier. D'abord, en ce qui regarde les premières, nous constatons que des pertes se produisent, mais peu nombreuses. En revanche, nous observons qu'elles sont largement compensées par des acquisitions nouvelles. Seulement, est-on en droit d'affirmer qu’elles sont toutes dues à Jean sans Peur luimême ? Il n'a pas le renom d’un «intellectuel » et, au surplus, nous avons examiné d'assez près son rôle de protecteur des lettres pour être en mesure d'affirmer qu'il ne semble pas avoir vécu dans des relations constantes avec les calligraphes et les libraires. Dés lors, c'est à supposer que sa mère Marguerite de Flandre lui a légué plus de manuscrits que ne le disent les inventaires de 1404 et 1405, ou bien c’est à croire que son fils « collectionnait » avant 1420.

L'inventaire de 1420 (auquel manquent pourtant l’Apologie du tyranmicide de Jean Petit et la Bataille du Liège où Jean sans Peur est mis directement en cause, plus quelques manuscrits de Philippe le Hardi et de sa femme) apparaît brillant surtout quand on le rapproche de celui de 1423 (1424) qui représente l'avoir de Marguerite de Bavière : mais évidemment là, il ne s’agit que de quel-

(1) Pour les chroniques qui s'inspirent de son règne, voir ci-des- SOUS D, 479.

ques volumes qui étaient déposés à Dion et dans les environs, au moment où la duchesse mourut. C’est un inventaire qui ne peut entrer en ligne de compte pour l'estimation de la bibliothèque bourguignonne. [Il ne révèle pas même tout l'intérêt que Marguerite portait aux lettres. Ce devait être une femme cultivée, on le sait, et des preuves existent pour attester qu'elle empruntait des livres à la librairie de la famille. Mais son mari, répétons-le, ne passe point pour avoir eu les mêmes préoccupations ni celles d'un Philippe le Hardi et d’un Philippe le Bon. On a dit souvent que les agitations politiques de son règne l’avaient privé des loisirs que réclame une vie de bibliophile. Vraisemblablement, le manque de temps s'est compliqué d’un manque de goût pour les choses de l'esprit. Phénomêne curieux nonobstant, il a un bilan littéraire qui n'a rien à envier à celui de Philippe le Hardi, en ce sens qu'il a été plus chanté que son père, puisqu'il détient le premier rang dans les longs poèmes de la Geste et du Pastoralet. D'autre part, nous remarquons que les travaux de librairie, commandés avant son avénement, sont continués lorsqu'il règne et payés par lui. Ainsi, lors du décès de Ph:ilippe le Hardi, la Bible des frères Limbourg et Charles v étaient sur le métier. Jean sans Peur récompense les artistes et la biographe, en même temps qu'il règle, également pour son pére, un compte relatif à la réparation de Guiron le Courtois et peut-être celui qui concerne l'acquisition du grand roman de Lancelot, du Saint-Graal et du Rot Aytus. À la prolixe autoresse, 1l accorde en outre une gratfication pour des Epitres ed dichiés qu'elle avait présentés au feu duc. De son côté, il reçoit d'elle plusieurs « hommages », et 1Î les paie. On devrait peut-être ici se demander s’il a réellement désiré entrer en possession des livres que Christine apportait à la cour, mais le libellé des mandats émis au profit de la femme de lettres ne permet pas de se prononcer sur ce point. Quoi quil en soit, elle était « l'écrivain » le mieux représenté dans la collection de 1420 : elle y avait sept numéros.

Cette collection s’est formée également de cadeaux dus aux parents de Jean sans Peur : Charles vret Jean de Berry. Toutefois nous n'y retrouvons pas le Dialogue du babe Grégoire offert par ce dernier. Dans cette collection, nous ne reconnaissons pas non plus certains des achats que nous savons pourtant avoir été effectués sous Île règne du même duc de Bourgogne : ce sont principalement des

manuels de dévotion ou d'éducation pour lui, pour sa femme ou ses enfants ; il y a de plus un Valére Maxime et le très réputé Livre des meyveilles du monde (peut-être demandé cependant par Philippe le Hardi). Pour lui Jean sans Peur sont exécutées et par lui sont payées des «escriptures touchant le propos de maistre Jehan Petit, pour la justification du cas advenu en la personne de feu le duc d'Orléans ». Cette Fustification est peut-être la seule œuvre originale ou contemporaine que ie second duc de Bourgogne ait expressément voulue ou directement commandée. Pour les autres productions littéraires qui se sont inspirées de lui, le fougueux prince n’a guère fait qu’en être l’objet. Et ces productions sont la Bataille du Liépe, la Geste, le Pastoralet, quelques poésies rentrant dans les genres dits « épithalame, cantate et complainte », la Pronostication de maître Alofresin et les Mémoires de Pierre Salmon. Il est bon de se rappeler ici que plusieurs d’entre elles sont postérieures à sa mort. Nous devons également nous souvenir de certaines chroniques bourguignonnes qui ont été rédigées après 1419, mais qui s’étoffent d’événements auxquels il a été mêlé. La même remarque doit être faite pour le règne précédent qui, lui aussi, apparaît dans des récits composés au temps de Philippe le Bon.

Un tableau récapitulatif des hommes de lettres (écrivains, copistes, enlumineurs) se rattachant à Jean sans Peur comprendrait : Christine de Pisan, Jean Petit, Pierre Salmon, les poëtes de la Bataille du Liëége et de quelques pièces rimées de circonstance, les calligraphes Guillemin Angot, Guillaume de la Charité (x) et (ceuxci après 1419) maître Alofresin, les auteurs de la Geste et du Pastoralet, ainsi que les mémorialistes dont nous venons de parler. Il sied de noter que la littérature qui le chante est sensiblement plus bourguignonne (ou pour mieux dire : antifrançaise) que celle de Philippe le Hardi. Enfin, si de ses hommes de lettres nous passons à ses nouveautés en fait de livres, nous observons que la collection bourguignonne, de 1405 à 1420, s'est augmentée des articles suivants : cinq ou six narrations épiques et romanesques, six manuscrits de classiques anciens, un Décaméron, un Roman de Renard, un Roman de la Rose, quelques chroniques et recueils lyriques, et une série notable

(x) Il faudrait sans doute mentionner également ici les artistes du Livre des merveilles du monde,

de livres religieux et didactiques. N’omettons pas d'ajouter que cette collection renfermait plusieurs beaux volumes qui avaient été acquis à l'époque même de Jean sans Peur (1).

S 3. Le règne de Philippe le Bon.

C’est l’âge d’or de la littérature bourguignonne. Avec Philippe le Bon, elle prend largement son essor, étend au loin son domaine, s'enrichit de sections nouvelles, découvre ou se crée des sources toujours plus abondantes d'inspiration. Romans épiques et chevaleresques, récits de France, de Bretagne, de Rome, de Grèce et de quantité d'autres pays, traductions des anciens, traités d’ascétisme, vies de saints, voyages, descriptions géographiques, manuels didactiques de toute nature et de toute dimension, devis joyeux et nouvelles récréatives, chants poétiques sous forme de lourdes compositions ou de piécettes fugitives, mémoires et chroniques, il n’est pas de genre, il n’est pas de matière littéraire où ne s'emploie l’activité de ses écrivains, remanieurs, translateurs, copistes et enlumineurs. Le haut rang qu'il s'assure dans les affaires de la politique, on dirait qu'il veut aussi l’occuper dans les choses de l'esprit. Grand duc d'Occident, il rassemble sous son sceptre de multiples provinces, il réalise l'unification des Pays-Bas, et en même temps il fait, de la bibliothèque de sa maison, l’une des plus riches du xve siècle. C’est ainsi qu'étant « garni » en 1420 d’une librairie de 248 volumes, 1] en laisse, à sa mort, presque 900. Assurément l’on n'a point que des livres commandés par lui dans ceux qui lui appartiennent en propre et qui datent de son règne. Ii a, comme nous l'avons vu, possédé des manuscrits qui lui ont été donnés. Mais on ne peut pas déterminer avec exactitude le nombre de ses acquisitions personnelles et celui des ouvrages qu'il n’a fait que recevoir. Nous avons également vu qu'entre les modes d’accroissement de sa collection (legs, cadeaux, hommages d’auteur, commandes) le plus difficile à reconnaître était d'ordinaire, de même que d’ailleurs pour les autres ducs, celui des legs et des cadeaux. Par là, 1l faut entendre aussi les volumes qui lui sont arrivés à la suite de ses mariages ou de l’agrandissement de ses Etats. En effet, pour ce qui regarde ceux-c1, autrement dit la politique et son contre-

(1) Voir pour son Byéviaire, p. 202.

coup en littérature, Philippe le Bon ne doit pas avoir opéré la réunion de ses diverses provinces sans faire une cueillette de manus- ‘crits, mais on a quelque peine à produire à cet égard des détails précis. D'un autre côté, il y a la question des mariages. Après Charles v (dont maints textes sont entrés dans la bibliothèque de Bourgogne), la France a, pour la gouverner, Charles vr qui peut très bien avoir offert directement des livres à Philippe le Bon, mais qui peut aussi en avoir remis à sa fille Michelle de France lorsqu'elle est devenue, en 1400, l’épouse du futur duc. Michelle est motte en 1422. Deux ans plus tard, Philippe le Bon prend pour femme Bonne d'Artois, veuve du comte Philippe de Nevers. Peutêtre ce mariage occasionne-t-1l un enrichissement de la librairie bourguignonne. Dans cette librairie, nous découvrons deux manuscrits portugais qui semblent bien y avoir pénétré lors de la troisième union du duc, celle qu’il contracte en 1430 avec Isabelle de Portugal (1).

Mais le procédé d’agrandissement qu'il importe surtout de discerner, c'est le proprio motu, c'est l'acquisition faite par Philippe le Bon dans un dessein spécial, et heureusement, sur ce point, nous disposons de renseignements variés, encore qu'il reste des questions à éclaircir. À ce genre d’enrichissement, l’on peut rattacher la catégorie des manuscrits offerts par les amis, les courtisans, les serviteurs ou sujets, étant donné que le cadeau qui est adressé à quelqu un révêle toujous plus ou moins ses préférences et ses tendances, C’est pourquoi nous aurions grand intérêt à savoir bien exactement si Charles d'Orléans, Jean de Créquy et le bâtard de Wavrin ont fait parvenir au duc, pour lui plaire, le Livre de monseigneur d'Orléans, les romans de Mélusine, du Chdtelain de Coucr, des Sires de Gavre et autres. Mais ces provenances ne sont pas assurées (2). Par contre, 1l en est — et d'assez nombreuses — qui sont établies par les comptes de la maison et le texte même des inventaires ou des manuscrits. Exemples : Un Zvre de chapelle donné par messire Guy, un livre blasmant tous vices et élas qui vient de Jean Vignier (3). Après les dons, il y aurait à reprendre les achats avec, aussi, les ñnoms des acheteurs. Mais c’est une récapitulation qui demanderait trop de place, et l’on

(x) Ci-dessus p. 230.

(2) Ci-dessus ch. 1, part. x, $ 3 et p. 370.

(3) Ci-dessus p. 208 et 293.

nous permettra sans doute de noter simplement que nous avons là une classe de livres particulièrement abondante. Elle se confond, ainsi qu'on sait, avec la classe des manuscrits expressément rédigés ou transcrits pour le duc. On sait aussi combien est nombreux le groupe d'auteurs, de calligraphes, d’enlumineurs et de relieurs qui travaillent à sa solde (1). Tel de ces hommes de lettres attachés à la cour est, en même temps, auteur et calligraphe ou enlumineur : ainsi Wauquelin, David Aubert, Jean Miélot. C'est par eux et quantité d’autres «escripvains » que sera constituée la littérature proprement dite de Philippe le Bon, littérature composée d'ouvrages anciens, mais COpIés où rajeunis à sa requête, et d'ouvrages nouveaux qui voient le jour également en vertu d’un désir qu'il a formulé.

KRedisons, aussi sommairement que possible, quel est l’objet de cette littérature de Philippe le Bon. |

Antérieurement à son règne, le genre épique et chevaleresque n’a connu que la Chronique rumée de Flandre et la Bataille du Liége. Avec lui se produisent Girard de Roussillon, Charles Martel, la Belle Hélène de Constantinople, les Conquêtes de Charlemagne, Gilles de Trazegnies, les Trois Fals de Rois ou Chronique de Naples, compilations et remaniements qui sont ce que nous avons appelé des « nouveautés », mais évidemment des « nouveautés » dans un sens tout relatif, Avec lui surgissent aussi les transcriptions de Perceforest, de Renaud de Montauban (peut-être la rédaction même se place-t-elle en son temps et dans son entourage) et du Vœu du Héron. Dans sa bibliothèque apparaissent également d’autres récits romanesques dont plusieurs sont nés sous l'impulsion de seigneurs de la cour : Gilles de Chain, Chaätelain de Couci, Olivier de Castille, Gérard de Nevers, les Sires de Gavre, le Comte d'Artois, Othovien, Beuve où Bovon de Hanstone, Ciperis de V'ignevaux, Huon de Bordeaux, Cléomadès, Pierre de Provence et Maguelonne, Ogier le Danois, Fean d' Avesnes, Erec, Cliges, Clersadus ét Meliadice, Gui de Warwick (inutile de faire observer que, pour ces œuvres dont certaines ont d’abord existé sous la forme versifñiée, c’est la forme en prose que nous”en vue). L'époque de Philippe le Bon est, en outre, marquée par la composition de la Geste des ducs de Bourgogne,

(1) Peut-être, dans les achats précités, avons-nous déjà des volumes spécialement exécutés à la demande de Philippe le Bon.

du Pastoralet, de la Chronique de F loreffe et de Yean de Saintré ; de plus, elle inspire Ÿacques de Lalaing qui a paru fort peu de temps après la mort du duc. Au roman épique et chevaleresque est étroitement apparenté le roman antique, mais celui-ci ne comprend, en fait de nouveautés, que l’Alexandre de Wauquelin et le Ÿason et Médée de Raoul Lefèvre.

Ï1 n’y a pas que les récits antiques et médiévaux, élaborés sous Philippe le Bon, dont nous ayons à nous souvenir en ce moment, Il y a de plus tous les manuscrits parvenus en sa possession, par héritage. donation ou bien acquisition personnelle, et qui renferment aussi des gestes et romans d'inspiration antique et médiévale. En raison de l'intérêt spécial qui s'attache à pareille question, nous pensons bien faire en rassemblant maintenant le tout — versions primitives ou rédactions nouvelles — dans un tableau synoptique ou, pour le dire autrement, nous croyons devoir donner ici une vue d'ensemble de toute la littérature romanesque, vieille ou rajeunie ou bien originate, qui, entre les années 1420 et 1467, s'est trouvée réunie dans la bibliothèque de Bourgogne (1). Nous adopterons le classement traditionnel par matières et cycles, mais sans nous soucier de ranger les œuvres dans leur ordre chronologique. En outre, nous ne nous préoccuperons pas de la forme. adoptée pour la rédaction, prose ou vers. Mais une seconde énumération suivra où seront reprises les proses qui datent du xvesiécle, EPOPÉE NATIONALE. Geste du Roi : Berte aux grands pieds, Chevalerie Ogrer de Danemarck (probablement), Ogier d’Adenet le Roi, Renaud de Montauban (Renaud lui-même, Maugis d’Aigremont et Mabrian), Huon de Bordeaux, les Conquêtes de Charlemagne (où sont mis à profit Aspremont, l'Entrée en Espagne, Fierabras, Girard de Vienne, Garin le Lorrain, la Prise de Pampelune, Roland, la Chanson des Saisnes, le Voyage de Charlemagne à Ferusalem el à Constantinople, etc.), Charles Martel. Cycle de la Croisade : Chevalier au Cygne et Godefroid de Bouillon. Geste de Guillaume d'Orange : Garin de Montglane, Aimers de N'arbonne, Guillaume d'Orange, Vivien, Raïinouard au Tinel. Gestes provinciales et diverses : Garin le Lorrain, Girard de Roussillon, Aubert le Bourgoing, A1ol, Etre de Saint-Guiles, Beuve ou Bovon de Hansione, Orson

(1) Voir pourtant ci-dessous p. 484 les notes relatives à Gilles de Tyazgegnies et Facques de Lalaing qui ne s’y rencontrent pas.

. de Beauvais, Ciperis de Vignevaux, Othovien. ROMANS BRETONS, COUR- TOIS, D'AVENTURES ainsi que les ROMANS GRECS, BYZANTINS, DE l’AN- TIQUITÉ (la ligne de démarcation n’est pas absolument nette entre les deux groupes) : Tristan, Lancelot du Lac, Erec, Chevalier au lion, Conte de la Charrette, Cliges, Méraugis de Portlesguez, Merlin, Quéte du Saint Graal, Grand Saint Graal, Isaïe le Triste, Palamède (Méliadus. Guiron le Courtois), Perceforest, Gilles de Trazegnies (1), Gilles de Chin, Chätelain de Coucr, Comte d'Artois, Blancandin, Gur de Warwick, Mélusine (2), Robert le Diable, Comte de Ponthieu, Roman de la Violette, Dame

à la licorne, Floire et Blanchefieur, Chromaque de Naples, Olivier de Castille, Sives de Gavre, Fean d'Avesnes, Voœu du Héron, fean de Saintré, Facques de Lalaing (3), les Sept Sages de Rome et suites (Marques de Rome, Laurin, assidore, CPeliarmenus, etc.) Cléomades, Apollomus de Tyr, Florimond (4), Aths et Porphirias, Guillaume de Palerne, Escoufte, Berinus, Pierre de Provence, Belle Hélène de Constantinople, Troie (prose d’après Benoît de Sainte-Maure), Alexandre d'Alexandre de Bernai ou de Paris, Vengeance d'Alexandre de Jean le Venelais, Vœux du Paon, Restor du Paon, Parfait du Paon, Alexandre de Wauquelin, Ÿason et Méadée de Raoul Lefèvre. Enfin nous avons aussi des Chroniques rimées qu'il est permis de citer : Prose d'Alexandrie, Richard 11 (mêlé de prose), Chronique vimée de Flandre, Bataille du Liëige, Geste de Bourgogne, Pastoralet, Chronique de Floreffe, plus la chronique en prose de Du Guesclin. (À noter toutefois, en ce qui regarde cette dernière catégorie, que les inventaires n'ont pas la Chronique de Flandre, la Bataille, la Geste et la Chronique de Floreffe .

Additionnons (en donnant la valeur d’une unité à des compilations telles que les Conquëtes de Charlemagne et Charles Martel, et sans tenir compte du fait que certains textes existent en plusieurs exemplaires ou manuscrits) et nous obtiendrons un nombre d'environ 85 récits, mais dont presque la moitié provient de Philippe le Hardi et de Jean sans Peur. Détail important, toutes les proses écrites au xve siècle, que nous discernons dans cet amas de narrations, sont la propriété exclusive de Philippe le Bon. Les voici (c’est la seconde nomenclature annoncée; elle comprend donc des proses

(x) N'est pas dans la bibliothèque de Philippe le Bon. (2) Ecrit au temps de Philippe le Hardi.

(3) Postérieur à Philippe le Bon,

(4) Voir ci-dessus p. 146,

ÉOUP D'ŒIL RÉTROSPECTIF : 485

qui ont été directement conçues sous cette forme ou qui dérivent d'œuvres rimées antérieures ; assez souvent le poème versifié se rencontre à côté de la prose) : Ogier, Renaud de Montauban, Huon de Bordeaux, Conquêtes de Charlemagne, Charles Martel, Girard de Roussullon, Bovon de Hanstone, Ciperis, Othovien, Erec, Cligès, Gilles de Irazegnies, Gilles de Chin, Châtelain de Couci, Comte d'Artois, Blancandin, Gui de Warwnick, Gérard de Nevers (Roman de la Violette), Chronique de Naples, Olivier Cde astille, Sires de Gavre, fean d Avesnes, fean de Saintré, Facques de Lalaine, Cléomadès, Abollonius de Tyr, Florimond, Pierre de Provence, Belle Hélène, Alexandre de Wauquelin. La liste est longue, on le voit.

De cette constatation, une conclusion très intéressante se dégage : c'est que, si le xve siècle a dérimé des poëmes antérieurs et rédigé directement en prose des romans plus ou moins originaux, la littérature nouvelle qu'il a produite de la sorte se retrouve en bonne partie dans les bibliothèques de Philippe le Bon et de son entourage. Cela revient à dire que c’est chez lui, et autour de lui, que le travail de modernisation ou de rajeunissement des épopées et romans ainsi que la confection des derniers récits médiévaux en prose ont été surtout intenses. Observons de plus que cette littérature nouvelle est à tirage restreint : les manuscrits qui la contiennent, n’'abondent pas, et généralement une œuvre dérimée n’est consignée qu'en un ou deux exemplaires, rarement quatre ou cinq. Or, détail non ‘ moins notable, ces exemplaires aujourd’hui connus arrivent presque tous du même centre intellectuel, la cour de Bou:gogne : c’est Philippe le Bon, c’est un de ses familiers, c'est un de ses parents qui en a été le détenteur. Peut-être devrions-nous également observer que les proses du xve siècle sont accompagnées, dans la librairie ducale, d'une classe assez riche de proses plus anciennes : Lancelot, Perceforest, Tsaïe le Triste, Mélusine, Comte de Ponthieu, etc.

Le coup d'œil que nous venons de jeter sur les narrations épiques et romanesques a ramené devant nous diverses fictions suggérées au moyen âge par l'Antiquité. Mais celle-ci est représentée d'autre façon encore : par ses écrivains mêmes, en original ou bien en traduction, et par les livres compilés de ces écrivains. Philippe le Bon avait reçu de son père une dizaine de textes où manuscrits classiques ; il en a transmis une quarantaine à son fils. Chez lui, les légendes troyennes sont particulièrement goûtées, et c'est ce

dont témoigne la présence de dix-sept volumes destinés à les répandre : le Troie de Benoît de Sainte-Maure en prose, le Mystère de Tyo1e de Jacques Milet, les traductions de l’Historia destruchonis Troie de Gui de Colonne, le Yason et le Recueil de Tryo de Raoul Lefèvre, ainsi que trois manuscrits français et germaniques qu’il reste à identifier. De plus, nous rencontrons des compilations et remaniements dont Rome surtout a fait les frais : Histoire ancienne jusqu'à César, Faits des Romains, Histoives romaines, Romuléon, etc. Mais l'Antiquité sert à d’autres usages encore chez le duc : elle lui donne ses deux patrons de la Toison d’or, l’un profane, Jason, l’autre sacré, Gédéon. De là des œuvres comme le Songe de la Toison d'or de Michault Taillevent, le YFason et Médée de Raoul Lefévre et la Toison d'or de Guillaume Fillastre. De là aussi des allusions littéraires dans les poésies de Molinet et de plusieurs de ses-confréres. De là également des exhibitions de l’un et l’autre patron dans des tapisseries, dans des banquets organisés par la cour, dans des tableaux-spectacles imaginés par les bonnes villes qui reçoivent Philippe le Bon et Charles le Téméraire.

La Toison de Fillastre et le Songe de Michault sont des composions à portée éducative. Après avoir figuré sous la rubrique : Antiquité, elles auraient pu se replacer dans le chapitre que nous avons intitulé : La lutérature religieuse et didactique. C'est notre plus gros chapitre, et de nouveau la plus grosse part en revient à Ph:ihppe le Bon. Nombreuses, on le sait, sont les voies qui lui amènent : des livres de dévotion et d'enseignement. Les bibliothèques de France, d'Angleterre et des Pays-Bas, bibliothèques de communautés religieuses et de particuliers, s'ouvrent pour céder à la sienne des manuscrits d'ascétisme et d'hagiographie. En même temps, il a, dans ses Etats, quantité de fournisseurs et de « fabricateurs » d’ouvrages de piété ; il a ses proches, ses fonctionnaires qui reçoivent la mission ou qui spontanément s'imposent la tâche de lui en acheter, tandis que des copistes et des enlumineurs s'appliquent à lui en faire, défaire et refaire. En l'espèce, des travaux hautement artistiques sont exécutés ; des Bibles, des Psautiers, des Livres d'Heures et Oraisons, des Bréviaires, des Missels de grand prix sont transcrits et décorés par des calligraphes et des miniaturistes dont quelques-uns se rangent parmi les plus « recommandés » du siècle, Non seulement c’est une section luxueuse de la librairie, mais c’est

aussi une section où les manuscrits abondent. Evidemment, ainsi que d’ailleurs la remarque en a été faite (1), nous avons là ce que cette librairie a de moins littéraire. Il n'était pas strictement requis peutêtre que nous nous en occupions. Notre travail aurait pu ne pas connaître les livres d’oratoire où les ducs ont lu leurs priêres et fait leurs méditations, puisque ces livres sont, après tout, de véritables objets ou pièces d'ameublement comme Île seraient un lutrin et un prie-Dieu. D'autre part, 1l y a encore les Vies des Saints, la Composion de la Sainte Ecriture et ouvrages du même genre qui ne sont pas non plus — nous l'avons dit aussi — l'expression ni le résultat de préoccupations esthétiques. Mais gardons-nous toutefois d’établir une séparation trop radicale entre l’oratoire d'un prince du xve siècle et sa bibliothèque d'agrément. Il est deux points dont il faut tenir compte pour juger à cet égard l’époque que nous étudions. C’est d’abord qu'assez souvent l'on a peine à discerner dans les manifestations intellectuelles du moyen âge ce qui est littéraire et ce qui ne l’est pas. C’est ensuite que les lectures pieuses d’un seigneur tel que Philippe le Hardi ou Philippe le Bon se lient parfois si intimement à certaines lectures profanes que,dans l'étude de leur vie, les unes ne vont pas sans les autres. D'ailleurs un Livre d'Heures n'est pas nécessairement, de la première page à la dernière, un recueil d’oraisons et de méditations. Il arrive qu'avec les prières et les chants alternent des morceaux de littérature. Quoi qu'il en soit, c'est une préoccupation bien intéressante à constater chez un Phihppe le Bon que celle qui le détermine à retenir pendant tant d'années à son service un Jean Miélot, véritable spécialiste en matière de transcriptions et translations d’écrits ascétiques et hagiographiques (2). Rappelons aussi que le chanoine de Lalle a des confrères qui méritent de ne pas être oubliés : Jean Aubert, David Aubert, Jean Germain, et l’un ou l’autre de ces #inores à qui l’on doit, par exemple, la mise en français du Cur Deus homo de saint Anselme.

L'histoire politique (on dirait peut-être mieux : ecclésiastique) de leur siècle montre que Philippe le Bon a vécu d’assez longues années ayant l'esprit hanté d’un projet de croisade contre les l'urcs.

(1) Ci-dessus p. 180.

(2) Voir ci-dessous p.492-03 la liste de ses œuvres et de celles qu'on doit à Jean Wauquelin et David Aubert,

Mais en montrant la chose, elle n’y insiste peut-être pas autant qu’il le faudrait. Du moins, c'est ce que nous croyons pouvoir affirmer après avoir observé que ce projet a fait éclore,entre autres, les Voyages de Ghiüllebert de Lannoy et de Bertrandon de La Broquiëère, les Rapports et Mémoires justificatifs signés par ce dernier, Jean Torzelo et le bâtard de Wavrin, le Débat du Chrétien et du Sarrasin, et peutêtre les Deux pans de la tapisserie chrétienne, de Jean Germain, les traductions de l’Auis direchf et de la Description de la Terre Sainte par Miélot, l’Eputre faite en la contemplation du saint voyage par un «orateur », bourguignon de cœur et sans doute de nationalité, quia voulu taire son nom, de menues poésies et de multiples allusions disséminées dans des écrits romanesques, didactiques, lyriques et dramatiques dont l’objet principal n’est point la lutte contre l'Islam.

La littérature didactique n’est pas simplement un traité d’ascétisme ou bien un avis sur l'expédition d'outre-mer. Elle est tout livre qui enseigne. Sous cet aspect, elle s’est offerte à nous en une catégorie remarquablement riche d'œuvres, lesquelles existent tantôt uniquement par la volonté de Philippe le Bon, tantôt en dehors de son influence. Nous les avons réparties en cinq groupes. Nous ne reprendrons ici que les productions les plus notoires du dernier, lequel est le plus important : le Lai de la paix d'Alain Chartier, la Description de Paris de Guillebert de Metz, le Commencement des seigneurres et la diversité des états de Laurent Pignon, le Champion, le Livre du Champion et l'Estrif de Martin Le Franc, la Controversie de noblesse, le Débat d'honneur, VOthéa, les Proverbes de Miélot, le Gouvernement des princes (traduction de W auquelin), le Triomphe des dames (traduction de Vasque de Lucène), le Gage de bataille de Jean de Villiers, les Anciens tournors, la Salade, le Réconfort et la Saële d'Antoine de la Sale, l’Zustruchion d'un jeune prince, les Enseignements paternels, l'Enseignement de vraie noblesse (dont les deux premiers sont attribués à Ghillebert de Lannoy) et l'Exposition sur vérité mal prise de Chastellain.

En passant du chapitre de la didactique au chapitre des Fabliaux et Nouvelles, nous avons attiré l'attention sur l’exiguïté de celui-ci. C’est pourtant là que nous avons rencontré l’un des morceaux de résistance de la littérature du xve siècle : les Cent Nouvelles nouvelles. Philippe le Bon les a possédées (peut-être même contées en partie), concurremment avec divers recueils joyeux de l’époque antérieure : le Roman de Renard, le Décaméron, etc. |

ÉOUP D'ŒIL RÉTROSPECTIF 489

Avant son avènement, avant 1419, le théâtre bourguignon (au sens où nous l’avons défini) a déjà manifesté son existence : 1l consiste alors en une assemblée mondaine, en un divertissement de cour d’une allure, d’une ordonnance dramatique, ainsi qu’en une exhibition « mimoscénique » de quelque bateleur attaché à la famille ducale ou qui s'y trouve de passage. À son tour, Philippe le Bon encourage d’un regard bienveillant, d’une gratification ou d’une spéciale protection, tout ce qui émane du monde des gens qui amusent et qui s'amusent, du monde des professionnels ou des amateurs du tréteau. Jeux des jongleurs, musiques de ménestrels, fêtes des fous, chambres de rhétorique, il s'intéresse et prend plaisir à tout, sauf pourtant lorsque l’on censure son gouvernement. Sans doute, ce n’est pas habituellement d’un vrai théâtre qu’il s’agit ici. Mais,quand même 1l n’y a pas œuvre littéraire, au moins l’on a de ces réjouissances en plein air ou à huis clos, de ces récitations musicales et littéraires, de ces tours d'adresse et de passe-passe qui relèvent plus ou moins de la scène par le fait que tout ce qui est mis et débité en spectacle tend au drame, à l’action dramatique. Sous son règne de faste éclatant, ce qu’on « donne », ce qu’on « joue » encore, ce sont des fêtes, des banquets, des tournois, des entrées de villes où les secrets et feintes de l’art théâtral prêtent le large concours que l’on sait. En réalité, banquets et tournois sont les jeux scéniques par excellence de la cour de Bourgogne. Toutefois, Philippe le Bon a dû assister à des pièces proprement dites. En outre, il a été lui-même «joué » dans le Mystère de la Pucelle d'Orléans, et sa librairie a contenu deux textes du Mystère de Troie de Jacques Milet. Enfin sa mort a suggéré à Chastellain l’idée d’une allégorie dramatique qui pourrait bien avoir été représentée devant un public où s’apercevait, au premier rang, Charles le Téméraire.

Dans les Etats de Charles et de son père, des sociétés dramatiques et littéraires, des chambres de rhétorique sont instituées qui parfois leur manquent de respect. Mais ils trouvent des compensations dans l’album poétique que des admirateurs subsidiés ou bénévoles se chargent de leur rimer. À l’époque de Philippe, la lyrique bourguignonne, officielle ou non, est en plein épanouissement. Elle lui compose des couplets burlesques, louangeurs, joyeux, funèbres,

quelquefois grondeurs ; elle chante des chants de guerre, de victoire, de paix et de deuil. Successivement elle signe Pierre Michault,

Wauquelin, Miélot, Jean Regnier, Chastellain, Jean de Haynin, Molinet, à moins qu'elle n’estime plus sage de jeter sur ses productions le voile de l'anonymat.

Mais, bien plus que par sa lyrique, l’âge de Philippe le Bon s'afirme brillant par son historiographie. C’est d’abord une historiographie de composition antérieure à son avènement et qui est formée d’une abondante collection de chroniques sur la France, la Bourgogne, la Flandre et autres provinces de Belgique ou pays d'Europe. Ÿ figurent des Gaufrer de Monmouth, des Villehardouin, des Foinville, des Saint-Dems, des Facques de Guyse, des Chronique noymande, des Fyoissart, ainsi que des compilations dites antiques, les Faits des Romains ou les Histoires romaines de Mansel. Ce dernier a produit aussi la luxuriante Fleur des Histoires qui touche au xve siêcle. Elle peut se placer en tête de la seconde forme de l’historiographie, l’historiographie contemporaine ou les Mémoires bourguignons dont certains prennent leur point de départ dans des temps reculés, mais qui tous atteignent et racontent l’époque même de Philippe le Bon. La plupart ne sont pas des travaux exécutés sur commande à Ia façon des romans, poèmes et traités qui viennent d'être mentionnés. D'un autre côté, comme on l’a vu, ils ont tous un champ d'enquêtes plus vaste que la biographie et la politique de Philippe et des siens. Mais c'est lui qui en est le grand personnage (parfois c’est son fils), et si même la généralité des chroniqueurs auxquels nous pensons, n'écrivent point par ses ordres, nous observons que plusieurs d’entre eux ont été attachés à son service : ajoutons que l’un ou l’autre remplit même à sa cour les fonctions d’historiographe officiel. En somme, dans notre chapitre septième, nous avons constaté qu'il s'est formé, sans ou bien avec l'intervention de Philippe, une vraie bibliothèque de récits historiques à la gloire de la maison de Bourgogne par les soins des auteurs qui sont Pierre de Fenin, Pierre Cochon, De Dynter, Jean d'Enghien, Monstrelet, Le Fèvre de Saint- Remy, l'écrivain dit le Bourgeois de Paris, d'Escouchy, Du Clercq, Chastellain, Wavrin, Haynin, La Marche, Molinet, Wielant, plus l’'anonyme du Livve des trahisons, d’autres inconnus, divers généalogistes et peut-être Hugues de Tolins.

Avec les chroniqueurs et les historiens s'achève notre tableau récapitulatif des diverses catégories d'écrivains qui ont illustré

‘âge de Philippe le Bon. Parmi ces écrivains, il en est un assez

bon nombre dont les noms sont connus : ce sont, outre les mémorialistes qui viennent d’être cités, Wauquelin, David Aubert, Miélot, Raoul Lefèvre, Michault Taillevent, Pierre Michault, Fillastre, Jean Aubert, Jean Germain, Jean Mansel, Hubert le Prévost, Bertrandon de la Broquière, Ghillebert de Lannoy, Guillebert de Metz, Alain Chartier, Laurent Pignon, Martin Le Franc, Vasque de Lucène, Vasco Mada de Villalobos, Jean de Villiers, Antoine de LaSale, ainsi que Jean Regnier. Et après cela, nous avons les anonymes qui furent assez nombreux. C’est à ces anonymes que l’on doit, entre autres, plusieurs chroniques que nous rappelions à l'instant (Livre des trahisons, Bourgeois de Paris), Charles Martel, Gilles de Trazegnies, Gilles de Chin (prose), Facques de Lalaing, la Chronique de Naples, l'Epitre sur le voyage de Turquie et la traduction du Chromcon de Jean de Beka.

Dans la revue que nous avons faite de ces œuvres, signées ou non, notre attention s’est reportée sur les calligraphes et miniaturistes qui,eux aussi,coopèrent à l'enrichissement de la bibliothèque ducale et qui, à leur tour, nous paraissent avoir droit à une nomenclature. Les voici, accompagnés des relieurs (nécessairement nous reprenons, dans cette nouvelle liste, des hommes de lettres comme Wauquelin et David Aubert qui sont à la fois copistes et compositeurs) : Alexandre Benning (?)}, David Aubert, Frère Eustache, Gilles de Bins, dit Binchois, Guillaume Ruby, Regnault Gossuin, Guillebert de Metz, Guillaume Vrelant, Guyot d'Angerans, Jacques du Bois, Jacquemine Lapostole, Jean Aubert, Jean de Bruges, Jean de Lannoy, Jean de la Rue, Jean de Pestinien, Jean de Lozières, Jean Dreux, Jean le Tavernier, Jean Miélot, Jean Trachel, Maurice de Haac, Paule de Nesle, Loyset Liédet, Memling (?), Nicole Sturgon, Philippe de Mazerolles, Pol Fruit, Kichard Lefèvre, Simon Marmion, Toussaint de Chenemont et Ÿvonnet le Jeune. Devraient être encore cités à nouveau les écrivains qui ont pris la plume pour Philippe le Bon, mais dont nous ne saurions dire s'ils l'ont prise pour rédiger des textes littéraires ou pour copier des documents étrangers à la littérature : tel Antoine Bombardet.

Sous les règnes de Philippe le Hardi et de Jean sans Peur, rares sont les écrivains contemporains qui fournissent plus d’une œuvre à la bibliothèque. Chez Philippe le Bon, les calligraphes et rédacteurs ne manquent pas qui n'ont aussi qu’un numéro à faire inscrire

dans l'inventaire. D’autres ne vont pas au delà de deux ou trois compositions : Ghillebert de Lannoy, La Broquière, Martin Le Franc, Raoul Lefèvre, Vasque de Lucène, etc., mais en même

temps nous avons les écrivains qui signent Jean Wauquelin, Mié- | lot, David Aubert. Ces trois derniers ont déployé une activité littéraire dont les diverses manifestations, se trouvant quelque peu disséminées dans les chapitres précédents, nous paraissent devoir utilement groupées dans le présent tableau récapitulatif. JEAN Wau- QUELIN : Gaufrei de Monmouth (1444, traduction pour le grand Croy ; une copie pour Philippe le Bon); Facques de Guyse (1446 et suiv., trad.) ; Alexandre le Grand (1448, remaniement pour Jean d'Etampes ; copies pour le duc) : Girard de Roussillon (1447, reman., une ballade) ; Belle Hélène (1448, reman.) ; Gilles de Rome (1450, trad.) ; Froissart (date indéterminée; copie); Chronique de Brabant, par Edmond de Dynter (date indéterminée ; trad.). À noter que, de certaines de ces œuvres, 1l existe des manuscrits dus à sa propre plume. — JEAN Mré- LOT : Maiyoir de la Salvation humaine (1448, trad.) ; Saint Tosse (oct. 1449 ; partie trad., partie origin.) ; Conéroversie de noblesse (1449, trad.) ; Débat d'honneur (1450, trad.) ; Rapport sur saint Thomas (x450, trad.) ; Miroir de l'âme fécheresse (1451, trad.) ; Recueil ascétique (divers, 1451, trad.) ; Quatre dernières choses (1455, trad.) ; Avis directif (1455, trad.) ; Descriphion de la Terre Sainte (1456, trad.) ; Voyage de Bertrandon de La Broquière (vers 1455, copie et peut-être retouche) ; Rapports de Bertrandon et de Torzelo (date? ; copie); Moralités, Proverbes et divers traités ascétiques (1456 ; trad. et orig.) (1); Miracles de Notre- Dame (1456 et suiv. ; compilation) ; Oraison dominicale (1456 ; trad.) ; Sainte Catherine d'Alexandrie (1457; compilation); Saint Adrien et Traité des louanges de la Vierge (1458, trad.) ; Ofhéa (1460 ; œuvre de Christine de Pisan qu’il glose) ; Sainte Aldegonde, Histoives scolastiques et Martyrologe (1462-63, trad.); Romuléon (1465 ; trad.) : Lettre de Cicéron à son frère Quintus (1468, trad.). Observez qu'il a travaillé pour d’autres que les ducs de Bourgogne et qu'il est, comme Wauquelin, un copiste. On lui attribue la mise en français de l’Epütre de saint Bernard. Davip AugBerT : Arbre des Batailles d'Honoré Bonet (1456, copie) ; Conquéles de Charlemagne (1458, compilation) ; CAronique normande (1459, copie); ; Grand Codhcille, Chromque française, Vœu

(x) Voir ci-dessus p. 215.

du Héron,Chronique normande (dates indéterminées, copies); Perceforest (1459-60, copie) ; Louanges de la Vierge (14671, copie : voir Miélot) ; Vita Christi (x4671, copie) ; Histoire abrégée des empereurs où Chronique de Baudouin d'Avesnes, Renaud de Montauban, Composihon de la Sainte Ecriture (1462, copies) ; Saint Hubert, Sermons sur la passion, Imitation de Fésus-Christ (1463, copies) ; Chronique de Naples (1463, origin. ou copie) ; Charles Martel (1463 et suiv., copie); Histowre du royaume de Férusalem, Olivier de Castille (dates inconnues, copies) ; Inventaire de la librairie de Philippe le Bon (1460, copie) ; Abbaye du Saint Esprit (1), Mivoir des Pécheurs, Somme le Ror, etc. (1475, copies) ; Poëce (1476, copie) ; Vita Christ (1470, copie) et peut-être la Vision de l'âme et la Vision de Tondale (1475). Il faut se rappeler qu'il a, de plus, écrit pour Antoine de Bourgogne (Gilles de Tyazegnies, Froissart, Romuléon) et d’autres encore.

Ces trois listes nous font penser aux beaux manuscrits de Bourgogne. L'époque de Philippe le Bon est intéressante aussi par là, on sait combien vivement, Presque toutes les formes de sa littérature ont, qui plus qui moins, de magnifiques travaux d’art pour les représenter. C’est d’abord le groupe des récits épiques, soit donc : le Girard de Roussillon de Vienne, le Charles Martel, les Conquétes de Charlemagne, la Belle Hélène de Constantinople de Bruxelles, le Gérard de Nevers, la Chronique de Naples, l’Olivier de Castille (nous voulons dire la Chronique et l’Olivier de David Aubert) de la Nationale de Paris, ainsi que le Renaud de Montauban de l'Arsenal (Paris) et de Munich. À propos du Montauban de Paris, Léon Gautier observe : « Le talent des enlumineurs ne s’est pas, avant le xve siécle, révélé, avec un grand éclat, dans les manuscrits de nos chansons de geste … Il faut arriver à l’époque brillante où s'est exercée l'influence des ducs de Bourgogne pour avoir à admirer sans réserve une illustration vraiment artistique, mais dont on a trop souvent réservé la parure délicate à nos plus détestables traductions en prose » (2). Cette «illustration vraiment artistique », on peut l'admirer également dans les Alexandre (rayeunissement de Wauquelin) de la Nationale et de la collection Dutuit. Une section très remarquable aussi par la richesse de ses textes est celle de la littérature

(1) À partir d'ici, ce sont des œuvres pour Marguerite d’Vork. (2) Hisé. sous la dir. de P. dc Fulleville, 1, p. 109.

religieuse et didactique : elle comprend de luxueux volumes d’oratoire (Bruxelles, La Haye, etc...), plus les Miracles de Noire-Dame d'Oxford et de Paris (Nationale), la Sainte Catherine d'Alexandrie, le Champion des dames, le Songe du Vieux Pèlerin également de la Nationale, la Sainte Ecriture, l’ Arbre des Batanlles, le Gouvernement des Princes de Bruxelles. Moins abondant que le chapitre des œuvres morales, celui des Fabliaux et Nouvelles ne nous a donné que le Décaméron de l’'Arsenal. Sous la rubrique HMistoriens el Chroniqueurs a paru le fastueux Yacques de Guyse de Bruxelles : nous y avons également rangé le Froissart et le Livre des Empereurs de l’Arsenal, l’'ÆHistoiwe du yoyaume de Férusalem de Vienne, les Grandes Chroniques de Saint- Pétersbourg. Une mention revient peut-être encore au Valère- Maxime (x) de la Nationale et aux Histoires romaines (Mansel) de l’Arsenal.

S 4. Le règne de Charles le Téméraire.

Le Téméraire n’a régné que dix ans, alors que Philippe le Bon avait eu presque un demi-siécle pour réaliser ses éminents desseins. De son pêre, Charles reçut un superbe héritage territorial et l’on peut dire une Belgique sur le point d’être autonome. On sait ce qu'il en a fait et comment les résultats de la politique paternelle ont sombré dans la terrifiante aventure de Lorraine. Il avait également reçu en héritage une merveilleuse bibliothèque dont sans doute maints volumes avaient servi à son éducation. Il ne se révèle pas, autant que son père, curieux des choses de l’esprit, et il ne manifeste pas sa diversité de goûts. Mais on ne doit pas perdre de vue que son gouvernement fut aussi peu calme et recueilli que possible. Toutefois, il a trouvé des loisirs à consacrer aux livres et notamment à ceux dont les grands conquérants étaient les acteurs. Du vivant de Philippe le Bon d’ailleurs, 1l a déjà tel manuscrit à ses armes (2), Au surplus, ne remarque-t-on pas sans intérêt qu'il figure, dans des miniatures de manuscrits, comme un associé au trône : Philippe accepte des hommages d’auteurs, et Charles assiste à la scène de présentation. En outre, lorsque le premier n’est plus,

(1) Beau ms. au sujet duquel voir ci-dessus p. 126 et Delisle, Cab, x,

(2) Voir ci-dessus p. 176 : sans doute en a-t-il eu d’autres,

son fils garde à son service David Aubert (mais uniquement, dirait-on, pour la confection de volumes destinés à Marguerite d’York), et il paie leur dû aux enlumineurs et copistes Yvonnet, Liédet, Vrelant, Jean Dreux, Simon Marmion, Philippe de Mazerolles, lesquels avaient sur le métier des travaux commandés avant la mort de Philippe le Bon. C’est dans ces conditions que s’achèvent les manuscrits de Charles Martel, de la Belle Hélène, de la Vengeance de Notre-Seigneur, du Songe du Vieux Pélerin et des Annales du Hainaut (1). |

Mais 1l n’est pas seulement l'exécuteur testamentaire de Philippe le Bon. Epris des anciens, il fait traduire et transcrire divers classiques (Quinte-Curce complété, Xénophon, César) par Vasque de Lucène, Charles Sorllot et Jean Du Chesne. Après sa mort, Olivier de La Marche le situe au rang des grands héros dans le Chevalier délibéré. Pour écrire l’Epitre de la Toison d'or qui est également postérieure au règne du l'éméraire, le même auteur s'inspire encore des mœurs et coutumes de sa cour, mais il se souvient aussi de ce qu'il a vu à la cour de son père. C’est pareillement à l’un et à l’autre que pense Guillaume Fillastre lorsqu'il met sur pied sa lourde Toison d'or, à la demande expresse de Charles. Cette dernière œuvre, nous l'avons observé déjà, pourrait prendre place dans la si riche bibliothèque didactique qu'a laissée Philippe le Bon. Le jeune duc n'avait guère à se soucier d'agrandir cette bibliothèque. Aussi ne semble-t-il pas y avoir fait pénétrer beaucoup de numéros inédits. Et pourtant, les moralistes de la maison ne l’ont pas oublié : peut-être même est-il le duc qu’on a le plus copieusement chapitré. Dés le règne de son père, ils écrivent pour lui ou sur lui : tels sont Ghillebert de Lannoy et Pierre Michault. Quand le jeune prince Charles arrive au trône, Chastellain est là qui lui offre l’Adverissement au duc Charles. À la même époque, l'écrivain anonyme du Lion couronné lui présente quelques sages conseils et Soillot lui révêle l’art d'être heureux par son Débat de félicite.

Le duc Charles avait l'esprit plus orienté vers les pensers austères que le duc Philippe. Amateur de gaudrioles et joyeux convive, ce dernier n’était pas fait pour s’offusquer d’un propos grivois. On l’a bien vu lorsqu’à sa cour, l’idée a surgi (peut-être a-t-elle surgi dans

(1) Voir Pinchart, Miniaturistes, et ci-dessus p. 40, 30, 213, 222 et 295.

sa tête) d'édifier un recueil de contes qui aurait pour titre les Cexi Nouvelles nouvelles. En revanche, son fils reste complètement étranger à la publication. Ce par quoi il rappelle plutôt son père, c'est par l'amour du faste, la recherche de la mise en scène. Les banquets et les entrées de villes à décorations et exhibitions théâtrales devaient lui plaire. Il n’est pas impossible que des représentations avec de vrais rôles débités aient eu lieu devant lui.

Ses exploits sont portés à la scène ou simplement mimés sur des tréteaux. Mais on a dû le « jouer » d'autre façon encore, c’est-à-dire le ridiculiser en public. De plus, on a tiré de sa mort un sujet de poésie. C'est ce qui s'est produit à Tournai où le Puy d’escole de Rhétorique l’a pris pour thème d’une chanson à couronner : le Téméraire fut malmené. Là se trouve d’ailleurs le caractère peut-être le plus distinctif de la lyrique sous son règne. Elle dispute, elle bataille, elle soutient une lutte ardente contre la France et son roi Louis xI1 qui, lui aussi, a des hommes de plume, tels Gilles des Ormes et le petit Darc de Rouen, qui s'entendent à tourner le couplet railleur contre la Bourgogne. Tandis que l'avènement de Charles est salué par les Soukatts et le poème sous forme de louange de Chastellain, une joute littéraire s'ouvre entre rimeurs de la Seine et de la Senne qui se continue jusqu'à sa mort. La déconfiture de Nancy n'éteint pas l’ardeur belliqueuse de ses ennemis et, alors que le sire de Trazegnies l'élève au septième ciel, d’autres le plongent au plus profond des enfers. Les jours de deuil et de rancune seront oubliés lorsqu'Olivier de La Marche ravivera son souvenir dans le Chevalier délibéré (1483) et que Molinet fera de même dans le Trépas du duc Charles (1487). |

Molinet n’est pas seulement un poëte du duc Charles ; il se range aussi dans la catégorie de ses chroniqueurs. Il part en effet, dans ses récits historiques, de l’année 1474. Mais la plupart de ses confrères bourguignons, qui nous entretiennent des faits et gestes de l’aventureux prince, remontent au règne de son pêre. Ainsi, comme nous l'avons remarqué, la littérature historiographique de Philippe se confond-elle, pour un certain nombre de ses productions, avec celle de Charles. N’omettons point de dire pourtant que les campagnes et les exploits de ce dernier absorbent presque toute l'attention de Jean de Haynin. Rappelons en outre que, tandis que de la sorte il fournissait abondante besogne au scrupuleux mémorialiste, le Téméraire facilitait le travail de Chastellain et de Jean de Wawvrin,

en maintenant l’un dans sa charge d'indiciaire et en ouvrant à l’autre les archives de la maison. Cette charge a passé, sous son rêgne, à Molinet. De son règne sont aussi quelques documents divers qu'il serait superflu d’'énumérer à nouveau.

Sa troisième femme, Marguerite d'York, a laissé le renom d’une princesse d'esprit distingué. Elle a commandé des manuscrits qui certes ne sont pas les moins riches de la collection de Bourgogne. Il n’en va pas de même (d’après ce qu’on peut conjecturer) pour la première et la seconde femme du T'éméraire, Catherine, fille de Charles vir, roi de France et Isabelle, fille de Charles 1, duc de Bourbon : elles n’ont guère enrichi la littérature familiale que des deux complaintes suggérées par leur trépas à Pierre Michault. Cette duchesse Isabelle ainsi que Catherine venaient de France ; Marguerite arrivait d'Angleterre. C’est peut-être par leur intermédiaire que sont entrés dans la librairie certains manuscrits de France et d'Angleterre signalés par les catalogues de 1467 et des années ultérieures. Il importe toutefois d'observer que les livres anglais découverts à la mort de Philippe le Bon ont pu pénétrer chez lui de par la munificence de son beau-frère, le duc de Bedford.

Si, procédant pour la période de Charles le Hardi comme nous l'avons fait pour les âges antérieurs, nous essayons de « chiffrer » l'activité intellectuelle qui s'exerce alors, nous obtiendrons les résultats suivants : il a eu sous ses ordres une quinzaine de copistes ou littérateurs qui déjà travaillaient pour son père, Yvonnet, Liédet, Vrelant, Fruit, Jean Dreux, Simon Marmion, David Aubert, Philippe de Mazerolles, Vasque de Lucène, Pierre Michault, Chastellain, Olivier de La Marche, Fillastre, Jean de Haynin et Jean de Wavrin. Peut-être faut41l ajouter à cette liste le nom de Claes Spierinck. Il y a de plus Molinet qui a célébré Philippe le Bon, mais qui ne paraît avoir écrit pour la famille ducale que sous le règne du Téméraire. Enfin c'est exclusivement à ce règne que semblent devoir être rattachés les travaux, précédemment signalés, des copistes Jean Du Chesne et Prévost, de l’enlumineur Jean Raoul et de l'écrivain Charles Soillot.

S 5. Les conseiliers de lettres.

Que le lecteur ne cherche pas dans l'Etat des officiers et domestiques

de la cour l'emploi que nous désignons ainsi : il ne l'y découvrira pas,

Nous avons en vue, lorsque nous parlons de conseillers de lettres, tels des familiers de nos ducs, qui, le cas échéant, les ont aidés de leurs avis, leur ont révélé un auteur à protéger, un manuscrit dont l'acquisition s’imposait et qui, aussi le cas échéant, leur ont fait cadeau de quelque ouvrage intéressant ou bien encore qui, d’une façon quelconque, ont encouragé le mouvement intellectuel bourguignon. David Aubert nous dit que ses Conquêëles de Charlemagne doivent le jour à Philippe le Bon et au seigneur Jean de Créquy : or, cela signifie vraisemblablement que le seigneur a été le premier patron de la publication ; nous avons même conjecturé qu'il avait été l’introducteur du scribe de Hesdin à la cour. Mais un point qui semble bien établi, c’est qu'il avait ici la réputation d’un lettré : des livres venant de lui et de sa femme apparaissent inscrits dans les inventaires bourguignons. C’est également de lui, l’on s'en souvient, que Vasque de Lucène a reçu le conseil de mettre sur le métier sa translation ou son adaptation de Quinte-Curce. L'on se souvient aussi que, précédemment, l'écrivain portugais avait traduit Île Triunfo de las donas, pour être agréable à son compatriote Vasco Mada de Villalobos lequel, dans une missive que nous avons analysée, produit un renseignement des plus significatifs sur la vie littéraire de la cour : c’est que la traduction n'a été favorisée des honneurs de la mise au net et de l’enluminure qu'après avoir passé par le contrôle de Philippe Pot, seigneur de la Roche-Nolay, du grand bâtard Antoine de Bourgogne, du bailli du Hainaut et du bâtard de Comminges. Parmi eux, le grand bâtard a retenu assez souvent notre attention. Il ne nous a cependant pas été possible de donner la nomenclature de ses divers manuscrits, mais les indications présentées suffisent à prouver qu’il était un « intellectuel ». Le seigneur de La Roche en était un également : à ses heures, il a taquiné la Muse. L’ « acteur » des Cent Nouvelles nouvelles fait de lui son plus abondant conteur. On sait la part qu'il réserve à d'autres personnages de la cour (plus de trente). Ce n'est peutêtre qu'un simple artifice littéraire ou l'effet d’un caprice de Philippe le Bon, mais il nous paraît utile de constater que, de ces conteurs vrais ou purement imaginaires, plusieurs sont des écrivains ou des amateurs de lettres : Philippe de Loan, Jean d' Enghien, Jean de Lannoy, Jean de Créquy, Philippe de Croy, Louis de Luxembourg, Antoine de La Sale, Jean de Wavrin. L'un des personnages les plus

curieux du groupe, et qui probablement prendra encore du relief dans l’avenir par les découvertes qui restent à faire dans les bibliothéques, est le dernier, Jean de Wavrin. Il s’est occupé de livres dans une mesure dont nos exposés précédents ne donnent pas, selon toute appparence, l’idée complète. Après lui et ses confrères des Cent Nouvelles nouvelles, nous pouvons ranger, pour l'intérêt qu'ils portent aux lettres ou pour les œuvres qu'ils provoquent et dont la bibliothèque bourguignonne renferme des exemplaires, le seigneur de Humbercourt, Jean d'Etampes, Jean de Calabre (le second parrain du Quinte-Curce de Vasque de Lucène), Charles de Kochefort, Rodolphe de Hochberg, Hues de Longueval, Philippe de Clèves, Philippe seigneur de Beures, fils du grand bâtard, Antoine de Croy dit le Grand Croy, son frère Jean de Croy (ainsi que Philippe de Croy, fils de Jean, déjà cité parmi les conteurs des Cent Nouvelles), Louis de la Gruthuyse, Philippe de Hornes, Pierre Ruotte, Simon Nokart (à l'instigation duquel fut entreprise la traduction des Annales du Hainaut par Jean Wauquelin et qui peut-être a présenté ce dernier à la cour) et Le Jaul. Les investigations, auxquelles il a fallu nous livrer pour discerner le contenu des manuscrits bourguignons, nous ont fait ouvrir des catalogues comme ceux du renommé bibliophile Louis de la Gruthuyse et du lettré moins connu Philippe de Hornes. Nous aurions dû les ouvrir plus souvent si notre attention n'avait été requise par l'examen de la littérature ducaie proprement dite. De même aurions-nous dû, s’il eût été possible, considérer avec quelque soin la bibliothèque de Raphaël de Mercatel (1) et celles d’autres amateurs du temps pour y découvrir certains ouvrages qui figuraient également dans les répertoires de Bourgogne. Il y a aussi le fils de Philippe de Croy, c’est-à-dire Charles de Croy, comte, puis prince de Chimay de 1482 à 1527 qui est célèbre dans les annales de la bibliophilie de jadis, mais qui reste en dehors de notre domaine d’études. Toutefois, ce serait une enquête féconde en résultats que celle qui mettrait en parallèle sa collection et la librairie de nos ducs.

S 6. Le nombre des manuscrits de la bibliothèque des ducs de Bourgogne et leur contenu. |

Le nombre? On a vu, dans notre Jatyoduction, combien il est

(1) BIBLIOPHILE BELGE, 1872, À, Pinchart, La bibliotheque manuscrite de R. de Mercatel, p.21-34.

difficile de le déterminer, même approximativement (1). C’est donc un point sur lequel nous n’avons plus à revenir. Quant au contenu, les exposés précédents ont indiqué sufhsamment quelle était l’importance respective des diverses « littératures » qui constituent la librairie bourguignonne. Ajoutons seulement ici que nos manuscrits vont de la plaquette courte et légère à l'énorme in-folio en. quatre ou six volumes. Disons également que les œuvres, qui les composent, vont à leur tour de la simple ballade, de la menue poésie de circonstance, du couplet en quelques vers au poème en 24000 octosyllabes, au roman en prose de plus de deux mille feuillets : ainsi Charles Martel. Celui-ci est un monument d'art, mais à côté de lui, on aperçoit des « livrets et coyers de petite value, loyez ensamble d’une cordelette » (2). C’est dire qu’il y a de tout dans la bibliothèque. La majorité des œuvres est naturellement en français. Une partie, notable cependant, appartient au latin (la proportion dans laquelle cette langue est représentée nous paraît devoir être estimée à un cinquième ou un sixième pour l'inventaire de 1467 : surtout des traités d’ascétisme et des livres d’oratoire). De plus, 1l existe des.livres en « flameng, thyois et haut-allemand » : ainsi, nous distinguons, dans l'inventaire de 1420, cinq manuscrits de chapelle où le flamand est mêlé au latin (3) ; celui de 1467 contient quinze ouvrages désignés comme étant en flamand et hautallemand, ouvrages dont plusieurs reparaissent dans des inventaires postérieurs ; en 1487, nous en avons un ou deux qui ne sont pas signalés antérieurement (4). Le reste de la bibliothèque est en anglais (5), en portugais (deux) (6) et en italien (un) (7). I ne s’y rencontre aucun livre grec.

(x) Voir ci-dessus p. xLv. On voudra bien ne pas oublier que notre littérature bourguignonne comprend aussi des œuvres qui ne sont pas dans les inventaires, p. ex. des poésies de circonstance et la plupart des récits des chroniqueurs du xve siècle.

(2) Barroiïs, n°9 1594.

(3) Doutrepont : n°5 14, 18, 27, 31 et 34.

(4) Voir ci-dessus p. 146, 176, 216, 230 et 376. Outre ces ouvrages accompagnés de pareille désignation dans l'inventaire de 1467, il y avait évidemment encore des mss. de chapelle qui renfermaient du flamand.

(5) Voir les Fiarrois n° 1088 et 1090, cités plus haut p. 130 et 209, ainsi que le n° 790 (== 1964) intitulé Liber Torig Cirserd, ouvrage rimé, et le n° 1091, livre anglais.

(6) Ci-dessus p. 23n,

(7) Ci-dessus p. 332.