L. Petit de Julleville, Les Mystères, Paris, 1880, 2 vol
L. Petit de Julleville, Répertoire du théâtre comique au moyen âge, Paris, 1887. Pour le théâtre comique, voir encore J.-P. Jacobsen, La comédie en France au moyen âge, dans la Revue de philologie française, XXUI (1909).
132. Die Adam de la Uale zugeschriebenen Dramen... hgg. von A. Rambeau, Marburg, 1886 {Ausg. und AbhandL, LV1I1); H. Guy, Essai sur la vie et les œuvres littéraires du trouvère Adan de le Haie, Paris, 1898 (cf. Romania, £X1X, 294). Voir encore Bédier, Rev.'des Deux-Mondes, 1891 ; Sepet, dans Études romanes dédiées à G. Paris, p. 169; Le jeu de Robin et de Marion, par Adan le Bossu, p. p. E. Langlois, Paris, 1896; le même, liomania, XXXII, 384 ss.; Le jeu de la feuillée, p. p. E. Langlois, Paris, 1910
134. La farce du Garçon et de V Aveugle a été publiée par P. Meyer, Jahrb. f. rom. u. engl. Literatur, VI (1865), 163. Elle a été réimprimée par M. Roques en 1911 (Paris, Champion). Voir sur ce sujet les recherches de M. G. Cohen, Romania, XLI, 346.
135. Sur les manuels d'enseignement religieux à l'époque mérovingienne, voir Romania, 1, 483 ss.
136. L'idée que la Bible entière aurait été mise en français à Paris, sinon exactement « vers 1235 », du moins peu après celte époque, repose sur une assertion non justifiée de S. Berger, La Bible française au moyen âge, Paris, 1884, p. 120, 149 (cf. Romania, XVII, 135-6).
Sur Guiart des Moulins, voir Hist. litt., XXVIII, 440-50; S. Berger, ouvr. cité, p. 157 et suiv.
Sur Roger d'Argenteuil, voir Notices et extraits, XXXIII, 1 er partie, 71.
320 NOTES 6IBLIOGRÀPHIQUES.
Sur une version abrégée de certaines parties de la Bible, non mentionnée par S. Berger, voir Bulletin de la Soc. des anc. testes français, 1903, p. 38.
vv 37 qa SU o I 7 î ; erman de Valenciennes, voir P. Meyer, Bomania
fono ' de la S ° C ' des anc - texies f ran Çais, 1889, p. 82;
l?Sl\?' , 3 , 7; NoUceS et extr ' des mss '> XX X1V, 1- partie, 198-208; XXXV, 447-455.
Sur Jean Malkaraume, voir J. Bonnard, Les traductions de la
Bible en vers français, Paris, 1884, p. 55.
Sur Macé de la Charité, voir llist. litt., XXVIII, 208
oJooo G6Ufr0i de Paris : P ' Meyer ' Noiices et ™traïls, XXXIX, ZoO-622.
138. Sur les Quatre livres des Bois, voir P. Schlôsser, Die Lautverhàltnisse der Quatre Livres des Bois, Bonn, 1886. — Sur les différentes copies de cette version, voir Bomania, XVII, 124. Sur la version des Juges, voir Bomania, XVII, 133- XVIII 523; Notices et extraits, XXXV, 455-457. '
Die beiden Bûcher der Makkabaer... mil Einleitung, Anmerkungen und Glossar, herausg. von Dr. Ew. Goerlicii, Halle, 1889 {Bomanische Bibliolhek, II).
Le poème en décasyllabes sur les Macchabées est publié dans \&Rim*ta di filologia romanza, II (1875), 82 ss.; cf. Bomania, IV, 498; sur les autres imitations en vers, voir Bomania, XXVII, 176; i\otwes et extraits, XXXV, 458-467.
Sur V Ancien Testament en vers anglo-normands, Notices et extr., XXXIV, i' e partie, p. 210.
Sur le poème de la Genèse, par Everat, voir II. d'ARRois de Jubainville, llist. des comtes de Champagne, IV, 640; P. Meyer Bec. d'anc. textes, p. 338. '
Sur les poèmes de Joseph, Job et Tobie, voir llist. litt., XXXIII 359 (cf. p. 031), 377.
Sur le cycle de Salomon, voir ci-dessus § 103 et Vogt, Die deutschen Dichtungen von Salomon und Markolf, I, Halle, 1880.
139. La Passion, dans Foerster et Koschwitz, Allfranzôsisches Uebungsbuch, Bonn, 1885 (2 e édition, 1902), avec renvoi aux travaux antérieurs. Voir encore Ebert, Geschichte der Lileralur des Mitlelalters, III (Leipzig, 1887), 363.
On composa, dans la première moitié du xm e siècle, sur l'histoire cvangéliquc, et spécialement sur la Passion, plusieurs poèmes, dont on trouvera l'énumération dans VHist. litt., XXXIII 355-359, art. Jésus. '
Sur Robert de Gretham et son œuvre, voir Bomania, XV, 296 : XXXII, 28,
Sur l'interdiction par Innocent III des traductions françaises
faites à Metz, voir Suchier, dans Zeitschr. f. rom. Phi t., VIII 418 ss.
Sur la traduction de l'ouvrage d'Haimon, voir ibid., 424 ss.
149. Sur V Histoire de Marie et de Jésus, en laisses monorimes, voir Romania, XVI, 248-262.
Sur V Évangile de l'Enfance, voir Hist. lit t., XXXIII, 356.
Trois versions en vers de l'Évangile de Nicodème, publiées par G. Paris et A. Bos, Paris, 1885 (Soc. des anciens textes). — Sur un poème composé en partie d'après l'Évangile de Nicodème voir Romania, XVI, 51-53, 228; XXV, 552.
Sur la légende de Judas, voir. Graf, Miti del medio cvo, I, 2S2.
Sur la Vengeance du Sauveur, voir Revue critique, TS82, I, 340- [\omania, XVI, 56; Notices et extraits, XXXIII, l îe partie, 70leiUchrift f. rom. Phil., XXIV, 161, XXV, 94. ' '
Sur la légende du bois de la croix ou histoire de Selh, voir Hist. lilt., XXXJJ.I, 375, art. Setii (poème anglo-normand en vers); llomania, XV, 326 (version en prose); XVI, 227-244, et XXV. 551 (version intercalée dans un poème sur la vie de Jésus). Voir aussi A. S. Napier, Uistory of the koly rod tree, London, 1894 (cf. R . mania, XXIII, 634), et la notice précitée (§ 137) sur Geufroi de Paris.
Une autre forme de la légende d'Anastase se trouve en divers textes; voir Romania, XVI, 240, et la notice sur Geufroi de Paris.
Fragment de la vie de saint Jean-Baptiste dans G. Paris et A. Bos, La Vie de saint Gilles, p. v-xm.
Sur le poème de Wace relatif aux Trois Maries, voir Hist. litt.
XXXIII, 364-5; sur les Trois Maries, de Pierre (de Beauvais) voir Hist. litt., XXXIII, 367.
Sur Lambert de Liège, voir Romania, XXIX, 534.
L'Apocalypse en français au XIII e siècle (B. N. fr. 403), p. p. L. Delisle, et P. Meyfr, Paris, 1900 (reproduction photolypique du ms.); 1901 (introduction et texte). — Il existe, non pas une seule version en prose de l'Apocalypse, comme le croyait S. Berger, mais au moins huit. Pour deux versions en vers de V Apocalypse faites à la fin du xni e siècle ou au commencement du xiv e , Tune en Angleterre, l'autre en France, voir Romania, XXV, 174 ss et
