ROMANS D'AVENTURE

66. Romans d'origine sans doute bretonne. À ce premier groupe semblent appartenir : Amadas (xure siècle ; nous - y signalerons des traces de mythologie, comme le rôle attribué à trois sœurs fatidiques qui président à la naissance et à la destinée des hommes, et des lieux communs comme la folie du héros causée par l'amour); — Ille et Galeron (par Gautier d’Arras, & 51), vers 1170 : venu d’un lai perdu qui, dans sa plus grande partie, n'était qu’une variante de celui d’Éliduc de Marie de France ($ 55); le thème essentiel de ces lais se retrouve dans le roman postérieur de Gilles de Trasignies, dans la légende allemande du comte de Gleichen et dans la légende française de Notre-Dame de Liesse); — Richard le Beau (x siècle, deux parties : la légende du Mort reconnaîissant, qui se retrouve dans un grand nombre de récits du moyen âge et remonte à des contes orientaux, et celle du Füls qui recherche son père, le combat sans le connaître et le réconcilie avec sa mère, sujet, entre autres, des deux lais de Doon et de Milon; $ 55); — Galeran de Bretagne (par Renaud, joli poème, qui développe le sujet du laï de Frêne; $ 55); — le Chdtelain de Couci (par Jakemon Sakesep, fin du xme siècle; thème du lai de Guiron, $ 55, développé d’abord dans un poème plus court, perdu, mais imité en allemand par Conrad de Wurzbourg; il existe aussi de ce récit des versions provençales et allemandes ; le châtelain de Couci, $ 198, est originairement tout à fait étranger à cette histoire, dont le poëte l’a fait le héros pour avoir l’occasion d’intercaler plusieurs de ses chansons); — le Comte d'Artois (on n'en a qu’une rédaction en prose du xv* siècle; mais il a existé un poème plus ancien sur ce sujet, qui se retrouve dans des contes orientaux et dans une nouvelle de Boccace, imitée dans le Tout est bien qui finit bien de Shakspeare ; — Brun de la Montagne (ce roman, dont

nous n'avons que le commencement, fait jouer aux fées un rôle considérable; il a cela de particulier qu'il est écrit dans la forme des chansons de geste, en laisses d’alexandrins monorimes), etc.

67. Romans qui paruissent mélangés d'éléments celtiques et byzantins. — Blancandin (le héros est le fils du roi de Frise; tous les noms sont d’ailleurs imaginaires; il finit, après des aventures assez banales, par épouser Orgueilleuse d'Amour); — Guilluume de Palerme (déjà cité au $ 51; mais l’histoire de loup-garou qui en forme une partie importante semble reposer sur des lais bretons comme ceux de Bisclavret et de Mélion; voir $ 58); — Guillaume de Dole ($ 51; ce roman, d’ailleurs un des mocilleurs du genre, est important en ce que l’auteur a imaginé d'insérer dans le récit des chansons ou fragments de chansons de tout genre, en quoi il a été imité par les auteurs de la Violette, de la Poire, de la Panthère d'amours, du Chételain de Couci, de Méliacin, etc.).

68. Romans dont la scène est en Occident et qui racontent des histoires à peu près vraisemblables. — Jean de Dammurtin et Blonde d'Oxford (par Philippe de Beaumanoir : un trait essenticl s’en relrouve au xv° siècle dans le charmant roman de Jean de Paris; ce même trait est aussi dans le beau poème de Horn, $ 27, el a passé de là dans le roman postérieur, imité de Horn, de Pontus et Sidoine; citons, à ce propos, les romans anglo-normands de Wuldef, Ilavelok et Gui de Warwick, qui, comme Horn, ont des sources anglo-saxonnes, mais ont la forme des romans d'aventure et non celle de l'épopée); — Joufroi, roman amusant et libre d’allures où sc trouve peut-être quelque souvenir des aventures chevaleresques ct galantes du célèbre comte de Paitiers Guillaume IX; —-