Voir plus haut, p. aa

l!\0 LA LITTÉKATURIÎ PATRIOTIQUE EN AI.LEM ACXK

qui exprime l'impatience d'aller au combat. Un des chants inédits est anonyme : le courageux chasseur, il indique le but de la campagne « Aussi loin que la parole allemande résonne » le pays doit être délivré de la présence de l'étranger. Le Chant de marche des chasseurs noirs, de Friedrich Bauer Fallenstein avait déjà été publié, mais était resté peu connu :

Nous les noirs, nous allons çà et là dans les champs, comme la chasse sauvage au bois 1 Nous sommes heureux quand il tombe des balles, nous sommes heureux de l'ardente bataille '.

La Landwehr et la Landsturm sont glorifiées par deux chants, l'un de Stargardt, flétrissant l'impudicité des Français, qui ne craignirent pas de détourner les Allemandes de leur devoir, l'autre de Rùhs, professeur à l'université de Berlin appelant tous ses compatriotes aux armes pour rejeter les Français au delà du Rhin. A la fini un Chant de bataille de von Thonus reprend une t'ois de: plus l'énumération des griefs des Allemands et répète les paroles qui volaient alors de bouche en bouche :

Dieu est avec nous,

le sarcasme de l'ennemi

a enflammé sa colère...

nous combattons pour le droit,

pour la liberté sainte.

Jahn avait habilement composé son recueil pour inspirer aux combats l'entrain et la confiance.

Une autre collection, anonyme celle-là, peut encore être citée comme type de ce genre d'ouvrages 2: les Chanta

i . L'expression de chasse sauvage rappelle la wilde Jagd, de Kôroer. C« devait être une locution courante chez les Lûtzower. La chanson de Bauer Fallestein est du reste antérieure à celle de Kôrner.

2. D'autres recueils sont cités et en partie analysés par Stahl. Die Entwickelung der Affekle, p. 116 et suiv.

l8l3. LES POÈTKS SECONDAIRES 2lll

de guerre pour les troupes royales prussiennes, surtout pour les chasseurs. Elle se compose de 21 poésies. On y trouve le chant des chasseurs de la Motte-Fouqué, une poésie de Voss, mais la plupart sont d'auteurs inconnus ou anonymes. Ce sont des chants prussiens, pleins de dévouement pour le roi. Un auteur, nommé Kapf déclare que son plus grand désir est de mourir pour son roi ; plus loin le même auteur adopte aux circonstances présentes le chant des soldats du Camp de Wallenstein. Un chant signé Pappenheim déclare que la patrie est en danger, il faut partir; et à la fin il fait apparaître Frédéric II, qui bénit les combattants. Plusieurs de ces chants forment des chœurs, un des soldats dit une strophe, les autres reprennent en chœur.

Si l'on compare les poésies dont les noms des auteurs sont connus avec les chants véritablement populaires, on remarque que les premiers sont ordinairement lyriques, tandis que les autres ont plutôt une allure épique. Ils racontent les événements, tantôt en détail, tantôt d'une façon sommaire, mais sans y ajouter de considérations politiques. On en a assez de la guerre et des Français qui pillent et se font héberger ; on est fidèle à son prince et on se bat à son appel, mais sans en demander davantage. L'idée de l'Allemagne, l'idée de la grande patrie, telle que l'entend Arndt par exemple n'a pas pénétré dans le peuple, elle y pénétrera seulement pendant le cours du xixe siècle, à mesure que s'étendront les libertés politiques. Les Français, on se moque d'eux parce qu'ils sont battus, on est content d'en être débarrassé, mais on ne les hait pas profondément, comme le font les lettrés; ce sont des camarades qui ont reçu une raclée, ils ne l'ont pas volée, mais cela peut arriver à tout le monde.

Le mouvement patriotique de i8i3 a été un mouvement essentiellement bourgeois.

Gromaire. 16

CHAP1TRK X

LES DERNIÈRES COALITIONS i8i4-i8i5

Le mouvement patriotique de i8i4 et de i8i5 n'est que la continuation du mouvement de i8i3. De i8i3 à i8i£il m, n'y a pas interruption dans la campagne et l'épisode des 1-/, Cent jours n'est que la répétition de la campagne précé- 1^. dente. Il y a cependant certaines modifications dans les idées.

A partir du i" janvier i8i4, les armées alliées ont franchi le Rhin, la guerre se fait en France, l'Allemagne est délivrée. Gela ne refroidit pas l'intérêt, mais l'enthou- 1^ siasme se calme un peu. On continue la lutte avec résolution, mais les sentiments se manifestent avec moins d'impétuosité que l'année précédente. La raison, la politique prennent plus d'empire. Les auteurs qui dans la période antérieure étaient à la tête du mouvement n'ont plus à éveiller, mais à entretenir les sentiments populaires : tâche plus ingrate, moins enivrante. Chez quelques-uns aussi la fatigue arrive, ils estiment que leur œuvre est achevée, ils produisent peu ou même se retirent entièrement. En revanche quelques poètes nouveaux i apparaissent, plusieurs viennent du Sud qui jusqu'alors, ' si l'on meta part l'Autriche, était resté presque en dehors , |Vj

lire<

du mouvement. Un publiciste, qui s'était tu pendant la période précédente, prend une des premières places.

Arndt ne désarme pas, il est emporté par une passion politique intense et il a un but clair devant les yeux. La défaite de ses ennemis n'apaise pas son ressentiment, les Français ne sont pas encore abaissés comme ils devraient l'être. « Ici, au bord du Rhin sacré, au bord du Rhin, si souvent profané, les fautes et les crimes du présent et du passé se dressent contre eux, comme d'énormes et effrayants accusateurs '. » « Quand j'étais au printemps de cette année (i8i3), écrit-il vers Noël, à Coblenz, et que je regardais de ma petite chambre solitaire la forteresse d'Khrenbreitstein, c'était pour moi une exhortation journalière, de chaque heure contre le Français2. »

Il continue la série inépuisable de ses pamphlets, prêche lia guerre à outrance, l'armement de tous les Allemands, recommande à ses compatriotes de bannir les idées françaises, les mots français de leur langue, il va même si loin dans son teutonisme, qu'il rêve de revêtir ses compatriotes d'un costume vraiment allemand, afin ie bannir les modes françaises. « L'Allemand portera d'ordinaire des bottes ; son habit de tous les jours !*era l'ancien justaucorps, qui tombera simplement en (recouvrant la moitié des cuisses. Quand il sortira llirmé il prendra son ceinturon, dans les temps ordinaires il n'aura qu'une légère ceinture. Il libérera son fcou d'un linge servile et laissera retomber le col de la [memise sur les épaules. Dans les solenités et les fêtes Il portera un chapeau à plumes aux couleurs du pays. » ^our les femmes, il y aura également un costume national,

i . Noeh ein Wort ûber die Franzosen and ûber uns {Geschrieben am Rhein en i4- April i8i£).

a. Friedrich Aagasi von Saehsen und sein Volk im Jahr i8i3 (Gegen Veihnachten, 181S).

mais, prudemment, Arndt n'entre pas dans les détails '.

A partir de cette époque, et ceci montre qu'une période nouvelle commence, que le mouvement patriotique prend une nouvelle direction, Arndt se met à combattre de nouveaux ennemis auxquels il n'avait jusqu'alors porté que de légers coups : il s'attaqua aux visées anti-allemandes des princes. Tant que la victoire avait été loin-j taine ou incertaine, les patriotes avaient ordonné à leurj gré l'avenir de l'Allemagne, comptant sur l'abnégation^ de tous. Entre Allemands, tout devait s'arranger. 11 non fut pas de même, quand on en vint au règlement définitif ; les égoïsmes se firent jour et chaque état ne songea qu'à son avantage particulier. Les Allemands ne demandaient pourtant pas grand'chose, d'après Arndt : leurs frontièresj naturelles ethniques : Dunkerque, Lille, Luxembourg, Metz et Strasbourg, la démolition d'une douzaine de forteresses en France, 200 millions d'indemnité de guerre, et tout cela va leur échapper. Pourquoi ? Parce que les autres états sont représentés par un souverain qui a la responsabilité de la conduite de la nation, tandis qu'ils ne sont représentés que par des princes qui se jalousenl entre eux et dont les intérêts sont différents.

Il faut sortir de cette déplorable situation et pour ceh il faut changer la constitution de l'Allemagne, établir ai centre sous le commandement d'un chef suprême, empereur ou roi, une forte unité, avoir une administratior centralisée, qui cependant respectera les particularité? provinciales, des assemblées délibérantes et surtout di minuer, supprimer, s'il se peut, l'indépendance et la sou veraineté des princes 2.

i. Veber Sitte Mode und Kleidertracht, i8i4. Il y a dans le Mercure à Bhin, de Gôrres, un article de Willemer sur le même sujet, également for comique.

2. Blick aus der Zeit auf die Zeit. Germania, îSià- Comparer : Entwar einer dealschen Gesellsckaft et Ueber Kûnftige sldndige Verfassung in Deutschland