DU SIXIEME LIVRÉ DE LA LOGIQUE LXXXI

reste une loi intellectuelle, la « lutte des classes » reste un fait économique. Leur action se fait assurément sentir par contre-coup dans d'autres domaines, mais d'une manière de plus en plus indécise et insensible, au fur et à mesure qu'on s'éloigne du point spécial où elle s'exerce. Malgré leur importance fondamentale, les causes économiques et les causes intellectuelles paraissent également inadéquates h fournir, seules et séparément, la formule du progrès social. Ce qu'on a apppelé le matérialisme de Marx et ce qu'on peut appeler l'intellectualisme de Comte sont également incomplets*. Toutefois, cette interdépendance des fonctions sociales tend certainement à s'accentuer, et par conséquent on peut espérer que de mieux en mieux l'état d'une d'entre elles fournira une indication de l'état des autres. Si, en outre, il est vrai, comme le pense Comte, que la science et la culture mentale nous affranchissent de plus en plus de la dépendance primitive de l'humanité vis-à-vis des conditions matérielles, l'état de la pensée acquiert la valeur prépondérante que ce philosophe lui attribue. C'est en ce sens qu'on peut aloris dire avec Mill (p. 199) que « la science historique devient de plus en plus faisable, non seulement parce qu'elle est mieux étudiée, mais parce que d'une génération à l'autre elle se prête mieux aux exigences de la méthode ».

1. Sur ce dernier point, voyez la discussion entre Spencer et Mill dans l'ouvrage de celui-ci sur A; Comtcj p. 102^

LXXXII iïîTRÔDUCtION A L ETUDE