I Tim., IV, 14; II Tim., i, G

Relativement à S. Paul, qu'il tînt ses pouvoirs d'ordre des anciens d'Antioche, ou qu'il les ait reçus directement de Jésus-Christ qu'il a vu personnellement^, peu importe. Ce qui est certain et ce qu'il revendique expressément, c'est l'origine divine de sa mission d'apôtre des Gentils. Cette mission lui a été donnée immédiatement par Jésus-Christ lui-même, au nom de Dieu le Père, sans le secours d'aucun intermédiaire humain 2. Il ne faut donc pas voir dans l'imposition des mains faite par les anciens une sorte de délégation ou de mission conférée par eux à Barnabe et à Saul.

Ei>angélisation de la Galatie méridionale.

Les deux apôtres quittent Antioche et s'embarquent à Séleucie; ils évangélisent l'île de Chypre, prêchant dans les synagogues ; leur séjour à Paphos est marqué par la conversion miraculeuse du proconsul Sergius Paulus. Puis Barnabe et Paul (car le livre des Actes emploie désormais ce nom) s'embarquent de nouveau, font voile vers la Pamphylie, arrivent à Pergé d'où ils se rendent à Antioche de Pisidie, qui appartenait à la province romaine de Galatie. Là ils entrent dans