GaL, III

eôvtov Xabv tw bvb[}.axi akou). Avec ce dessein concordent les paroles des prophètes selon ce qui est écrit : Après cela je reviendrai et je rebâtirai la tente de David qui est renversée par terre; j'en réparerai les ruines et je la relèverai afin que le reste des hommes cherche le Seigneur ainsi que toutes les nations qui sont appelées de mon nom, dit le Seigneur qui exécute ces choses. L'œuvre du Seigneur est connue de toute éternité. »

Le peuple nouveau tiré des Gentils, c'est le peuple chrétien, et le texte prophétique sur lequel Jacques se base est tiré d'Amos, qui d'une façon toute spéciale a rappelé aux enfants d'Israël l'existence de la justice de Dieu égale pour tous ^.

Gomme Pierre, Jacques, dans la seconde partie de son discours, tire les conclusions du principe qu'il vient de poser. Mais il impose certaines restrictions à l'usage de la liberté qu'il a lui aussi proclamée : « G'est pourquoi je suis d'avis qu'il ne faut pas inquiéter ceux d'entre les Gentils qui se convertissent à Dieu. Qu'on leur écrive seulement qu'ils ont à s'abstenir des souillures des idoles, de l'impureté, des viandes étouffées et du sang. Car depuis bien des générations. Moïse a dans chaque ville des hommes qui le prêchent puisqu'on le lit tous les jours de sabbat dans les synagogues. »