Id., 20 miv

en expose les mystérieuses profondeurs ; loin de vouloir le rejet de sa race, il en souhaite ardemment le salut. On ne peut donc pas plus l'accuser d'être l'adversaire de l'Ancien Testament que de prêcher une morale relâchée.

VÉpitre de saint Jacques.

Mais si Paul entendait maintenir entières les exigences de la loi morale, certains laxistes s'autorisaient de son enseignement pour justifier leur conduite. Paul enseignait que la justification n'est pas le fruit de nos bonnes œuvres, mais un don gratuit accordé par Dieu au croyant ; eux en concluaient que les bonnes œuvres sont toujours inutiles, et que la foi seule suffit pour être sauvé* C'est pour les réfuter que Jacques, le frère du Seigneur, écrivit son épître, adressée spécialement aux judéo-chrétiens.

Les erreurs qu'il combat viennent, d'après sa lettre, de la sagesse menteuse de gens qui s'érigent en docteurs, et s'abusent par de faux raisonnements i. Jacques rappelle à ce propos qu'il ne suffit pas d'écouter la parole de Dieu, mais qu'il faut aussi et surtout la mettre en pratique :