Jud

afin de ne pas perdre le fruit de votre travail, mais de recevoir une pleine récompense. Quiconque va au delà et ne demeure pas dans la doctrine du Christ, ne possède point Dieu; celui qui demeure dans cette doctrine possède le Père et le Fils. Si quelqu'un vient à vous et n'apporte point cette doctrine, ne le recevez pas dans votre maison et ne lui dites pas : Salut ^ ! »

Les hérésies dont il est question dans ces différents textes ne sont sans doute pas identiques à celles que combattait S. Paul, mais elles leur sont analogues. Les unes et les autres ont du reste une origine commune dans les spéculations judéophilosophiques plus ou moins habilement amalgamées avec un certain nombre d'idées chrétiennes .

L'Apocalypse combat également des erreurs dans les épîtres aux sept églises. Leurs partisans se disent juifs et ne le sont pas ; ils appartiennent à la synagogue de Satan, ils entraînent les fidèles à manger des idolothytes et à se livrer à l'impudicité 2. Ces traits ont semblé à Baur et à d'autres être dirigés contre les disciples de S. Paul, mais en réalité cette hypothèse n'a aucun fondement. L'Apocalypse sans doute reflète, par rapport aux épîtres de S. Paul, des conceptions plus rapprochées du judaïsme, mais rien ne prouve que les