CONCLUSION SUR LA DISCUSSION GÉNÉRALE

faculté de donner elle-même, directement, dans des maisons qui lui appartinssent, un enseignement modelé sur ses dogmes, pour ne pas dire asservi à ses dogmes. Et sans doute, cette faculté était une liberté, et l'Eglise était parfaitement fondée à la réclamer. Mais c'était une liberté qui pouvait, qui devait tourner contre la liberté^ ou ce que les hommes du xviif siècle et ceux de la Révolution avaient entendu par ce mot : Tafitanchissement de la pensée, de l'établissement social et politique, par rapport au dogme. Une seule exception est à faire, que nous allons rencontrer bientôt*.