Herder : Ubcr âen Ursprung der Sprache

2. Herder, du reste, fait une grande diflérence entre ces « sons naturels » qui « ne sont pas les traits principaux du langage humain » et la « langue métaphysique inventée tardivement. » Quant h cette dernière, « enfant de la raison et de la société », il la nomme « une variété, peut-être à la quatrième génération, de la langue-mère primitive du genre humain ». Cependant il insiste sur l'impossibilité d'expliquer « entièrement » par ce cri des sensations l'origine du langage humain, celui-ci étant « évidemment quelque chose de tout différent ». « Tous les animaux, dit-il, et il n'y a guère d'autre exception que celle du poisson, animal muet, rendent leurs sensations au moyen de sons, mais il n'en résulte pas qu'aucun animal, quelque perfectionné qu'il soit, présente un commencement, même insignifiant, de langage analogue au langage humain. » — Schleicher, au contraire, signale nettement la différence essentielle qu'il y a entre cette expression des sensations et le langage ; o L'expression immédiate du sentiment et de la sensation ainsi que du Vouloir et du Désir ne se produit pas par le langage, mais par la mimique phonétique, par les interjections proprement dites : oh, i, a\v> etc. Ces sons expriment immédiatement un sentiment et la volonté : ce ne sont pas des mot?, ce ne sont pas des éléments du langage. » (Schleicher : Die deutsche Sprache, p. 5.) Voir la note suivante.