XLV. — Inde

Nous avons bien dit plus haut (page 177) que le résultat du processus de la vie politique, là où il se déroule nonna. lement et ne disparaît pas d*une façon prématurée, est toujours une civilisation qui dérive de l'organisation de la souveraineté, et de la division du travail basée sur celte souveraineté ; ou, si Ton veut, de l'organisation de l'économie politique, rendue possible par cette division. Toutefois, à propos de TEgypte ainsi que des États et des nations de TAsie antérieure, nous n'avons fait qu'indiquer ces civilisations issues du processus du développement politique, sans entrer dans leur essence et leur connexion avec la vie publique. Nous nous sommes réservé de donner des détails de cet ordre lorsque nous viendrions à parler de llnde. Nous avons, pour cela, deux raisons. D*abord» c'est que nous rencontrons dans l'Inde une nationalité et un complexus d'Élats, qui ont vécu toute leur vie ; un développement politique et national que nous pouvons suivre depuis les premières étapes de la vie à l'état de nature jusqu*aux dernières conséquences d'une vie entièrement raffinée. £n second lieu nous avons le bonheur de posséder, sur tout le cours de ce processus politique et national, des témoignages et des documents suffisants. Sur aucun des l'^tats et des nations dont nous avons parlé, nous ne possédons autant de renseignements K

1. L'ouvrage principal sur l'Inde eit oelai de Christian Lassen : Tnditche .Mtrrthnmskund^', 2* «édition, Leipzig, 18G7. Ileinrich Zimmer a mis en œuvre beaucoup de matériaux originaux dans son ouvrage : Altindiëohe* Leben, Berlin, 1879. Dans ma denz oavitget on tronv* dm ftombrtii- 8M indications biblii^graphi^es.

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Dès les premières lueurs de Thistoire indienne perceptibles pour nous (environ 3.000 ans av. J.-C.) nous apercevons deux uioutles d'innombrables tribus iiurnaines dans les vastes territoires qui s'étendent (bi pbiteau du Pamir jusqu*aucap Gomorin et jusqu'à i'ile de Geylan.

Si Ton cherche de part et d*autre un caractère qui diffé* rentio ces deux mondes de tribus humaines, on [leut dire que l'un est cehii des tribus bhincbes, b'sijucUes sont parties du Nord ; l'autre est celui (b's iribus fonct rs, établies au Sud, dans le pays des cinq Ueuves et sur les bords du Gange.

La collision de ces deux mondes est le premier grand événement que nous rencontrions au seuil de Thbtoire qui

nous est con?nie.

Sur ce qui, avant ce cboc, a poussé ces grandes collectivités d'innombrables tribus humaines. c*est-à-dire les Âryas, habitant leur plateau où se trouvent les sources de rOxus et de Tlndus, et les Dravidas habitant l'Inde proprement dite et le Dékhan : là^^essus nous n*avons que de rares et maigres indications *. Jolies sufliscnt cependant pour nous apprendre que les innombrables tribus des Aryas» impliquées dans des guerres réciproques et continues, apprirent de bonne heure leur futur métier, s*exercèrent et se perfectionnèrent dans leur patrie. Nous ne nous tromperons

i . L4usen dit au sajet des Indiens aryens dans leur patrie primîtiTe :

« Bien qtio la vie pastorale ait dû forc»'mont pn'tlominer dans les temps li^s plus rf'cul«'-s. il rst p.'rmis, pour l<»s anciens Indi'Mis, comme en ^it'n^ral pour K>s peuples indo-gormaniquis, U'admetlre, non pas une vie nomade dans le sens rigoureux du mot, une vie nomade semblable à eelle des anoiens Seythes et h celle des peuplades ^euyères turques, mon- ■rôles et autres, — niais d -s nii;.'rations avec les troupeaux et la culture du sol dans les endroil-^ où l'on s.'iourne. » (L. c , t. I, p. WC).) De ce dernier lait il est permis de cunclure que ces tribus conduisaient déjà arec elles des tribus réduites en domesticité et utilisées pour l'agriculture, tribus qui, par conséquent, dans leur patrie septentrionale, ce trouvaient déjà à un degré de développement social supérieur.

point si, de leurs grandes facultés de domination et d'organisation, qui se révéleront plus tard dans les actes, nous concluons que les guerres entre ces tribus devaient être suivies de rétablissement de pouvoirs et d'administrations des plus compliquiîs.

Il est un fait certain en tous cas : les Aryas, à Tépoque où ils se mirent en campagne vers le Sud pour une grande expédition de conquête, dans le troisième millier d'années avant notre chronologie, avaient déjà établi une espèce de constitution fédérale, stipulant les droits respectifs des divers peuples groupés on cet ('n>einble. Ils s'avancèrent, plutôt réunion d'Etats qu'année, dans la région où l'iudus, s'iniléchissant vers le Sud, traverse les chaînes de mon* tagnes entre rUindou-Kouch et THimalaya, et pénétrèrent dans le pays des cinq fleuves pour, à partir de là, s'étendre de plus en plus vers l'Est et vers le Sud et aller prendre leurs aises dans la demeure d autrui.

C'est alors que commence la grande époque héroïque dos indiens, cette époque qui a été si chantée et célébrée. Les habitants du beau pays des tropiques, les innombrables tribus ff noires », se mirent sur la défensive, mais « Indra », le grand Dieu des Arvas, combattait à cùté des envahisseurs, et « la peau noire » fut eu partie extirpée, eu partie sou* mise *.

Ce n'était aucunement des hordes primitives qui conquéraient ainsi une nouvelle patrie; les Aryas étaient aussi peu

1. « On ne peut douter, dit Lassen, que l'Ame des Anciens Indiens (des Aryas) ait été puissamment excitée par ce nouveau monde et, si Ton

eonsidère que les habitants primitifs de Tlnde, dans les en(lroit<« où ils sont abaridonn-'s à fux-mt^mes, restent encor.^ au di^LTrô lo plus bas de la civilisation, sans avoir appris à tirer parti tb's riclu's trésors dont ils Boot entourés, on peut réclamer pour les Indiens aryens de celte époque primitive le ménte d'avoir découvert la valeur de ces produits et de les avoir appropriés & leur usage. Ce qui confirme cette manière de voir» ç'est que la légende attribur> à l'un de leurs héros l'établissement de l'agrioalture et la dèo^uverte de l'utilisatiou des palmiers. » (T. 1, p. S67.)