LUTTES CONTRE LES PARTIS. CONQUÊTES EXTÉRIEURES
Quoique fils aîné d'Alyatte *, et bien que le pouvoir, chez les Mermnàdes se transmît par ordre de primogéniture, Crésus n'arriva pas sans peine au trône. Des intrigues de harem , une compétition dynastique des plus âpres, les entreprises d'une faction sans scrupules inquiétèrent sa vie et compromirent son avènement. Par suite de la politique philhellène qu'avaient pratiquée, un siècle durant , les successeurs de Gygès , il y avait à Sardes une colonie grecque très nombreuse, extrêmement active, dont les ramifications s'étendaient à toutes les classes et qui, se voyant des intelligences au palais comme dans le peuple, jugea le moment venu d'asseoir définitivement sa prépondérance en portant à la couronne un prince à sa dévotion. Deux partis se formèrent à la cour, un parti national et un parti révolutionnaire, tous deux appuyés sur des enfants d'Alyatte, celui-là sur Crésus, né d'une Carie n ne, celui-ci sur le fils d'une Ionienne, Pantaléon '.
Le parti grec comptait un dangereux effectif. A sa tête se trouvait un grand personnage qu'Hérodote ne nomme pas, qu'il désigne par l'expression vague d'ennemi, d'opposant, àvtytyepiç, mais qui est certainement identique , comme le prouve le rapprochement de son témoignage avec celui de Nicolas de Damas,
* Le tombeau de la maîtresse de Gygès fut construit par corvée (Cléarque de Soli, F. H. G., t. II, p. 314, fr. 34).
* Nicolas de Damas, ibid., t, III, p. 397, fr. 65, 1. 4-5 : « 'Hv «Oroû «ptotâ* Tatoc tûv itotCtov. »
* Hérodote, I, 92, 4 : « «O ftl navtoXfov fy 'AXv&rTitd pèv *aîç, Kpofaov ** ifttXesoc ovx é|M|u^Tpioc ' KpoTaoç |ièv fàp ix KatCpig ^v ywMuxéc 'AXvdrqi, llavtc- Mwv tt iÇ 'I**o<. »
au riche marchand Sadyatte, dont Crés us' avait en vain sollicité le concours lors de l'expédition de Carie *. Quelques dynastes provinciaux trempèrent aussi dans la cabale. Mal résignés au despotisme des Mermnades, toujours prompts à saisir les occasions de révolte, ils ne manquèrent pas d'attiser des troubles et de provoquer dos embarras qui allaient au mieux de leurs intérêts. Telle fut apparemment la tactique de Glaucias, le tyran do Sidène : l'impitoyable guerre que lui fit ultérieurement Crésus a bien l'air d'une campagne de représailles 2 . Pindare d'Ephèse dut également participer au complot. C'est , du moins , la seule manière logique d'expliquer l'acharnement du Mermnade envers son neveu, la dépossession des Mêlas, l'exil auquel fut condamné le chef d'une famille que tant de liens, de services et de souvenirs rattachaient aux rois de Sardes s .
Si les efforts du parti grec n'aboutirent pas , ce ne fut ni par absence de méthode, ni par défaut d'énergie, ni par manque d'habileté. D'abord , les chefs delà faction cherchèrent à perdre Crésus dans l'esprit de son père, à le dépeindre comme un prodigue, un oisif, dont l'imprévoyance et les dissipations causeraient la ruine de l'empire lydien : à la façon dont il gouvernait Adramytte et la province de Thébé , on présageait les maux que son incurie infligerait à l'Etat 4 . Un moment circonvenu, Alyatte donna brusque-
* Après avoir énuméré les dons que Crésus fit à différents temples d'Europe et d'Asie, notamment à ceux de Delphes et d'Ephèse, Hérodote (I, 92, 3) ajoute : « Les présents qu'il envoya aux sanctuaires d'Apollon et d'Amphiarao3 furent pris sur sa propre fortune : c'étaient les prémisses de son patrimoine. Quant aux autres , ils provenaient des biens d'un adversaire qui, sous le précédent régne, avait conspiré contre lui et poussé au trône son frère Pantaléon. » Dans Nicolas de Damas (F. H. G., t. III, p. 397, fr. 65), Crésus, ayant besoin- d'argent pour l'expédition de Carie, s'adresse au marchand Sadyatte qui lui refuse brutalement son concours. Le prince jure alors, s'il obtient jamais la couronne, de consacrera l'Artémis d'Ephèse toutes les richesses du négociant. Roi , il tient son vœu. En comparant le texte d'Hérodote au fragment de Nicolas de Damas , on se convainc sans peine que le Sadyatte dont les trésors sont confisqués, les palais saisis, les terrains vendus au profit de l'Artémis d'Ephèse, ne fait qu'un avec I'àv^p txOpèç dont les dépouilles sont assez considérables pour enrichir cette même divinité, outre plusieurs autres, d'offrandes telles que des colonnes de temple et des génisses d'or. Sur l'identité de Sadyatte et de l'<Mp ix®P&< > T0 * r Geîzer, Bas Zeitalter des Gyge$, ap. Rhein. Muséum, t. XXXV, 1880, p. 520, et Schubert, Kônige von Lydien , p. 61.
* Strabon, XIII, 1 , 42.
* Polyen, Stratagèmes, VI, 50; Elien, Hist. variées, III, 26.
4 Nicolas de Damas, F. H. G., t. III, p. 397, fr. 65 : « *Tic6 àxoXowCaç ou* oléc ts $v, xot( ira; ftit6£6XT)to rcpôç tev icatlpa. »
208 LA LYDIE ET LE MONDE GREC AtJ TEMPS DBS IfBRMHADBS.
ment Tordre à son fils de lui amener ses contingents de guerre. On se rappelle comment Crésus, pris au dépourvu, fut tiré d'affaire par le dévouement d'un ami et comment il reconquit la faveur du roi *,
Quand il fut certain qu'Alyatte était formellement résolu à transmettre la couronne à son fils aîné 2 , le parti grec recourut aux moyens extrêmes. Persuadée qu'une reine, une favorite, corromprait aisément des subalternes, la mère de Pantaléon remit à la boulangère de Crésus un poison destiné au pain de ce prince \ Mais loin de se prêter au crime, la fidèle servante révéla tout à son maître 4 . Celui-ci, mis en éveil, s'entoura de précautions. Suivant Plutarque, il aurait fait servir aux enfants de sa marâtre l'aliment même qu'elle lui avait préparé 5 .
La mort d'Alyatte dénoua la crise. A peine roi, Crésus se hâta d'exterminer ceux qui avaient machiné sa perte. Sadyatte périt au milieu des tortures : on le déchira sur des cardes à foulon '. Glaucias , traqué par des troupes lydiennes , se réfugia dans son château de Sidène, sur le Granique 7 . Le roi l'y assiégea, prit la place, la détruisit et prononça des malédictions solennelles contre quiconque en relèverait les murs 8 . Puis, ce fut le tour d'Ephèse. Des ambassadeurs invitèrent son dynaste à la soumission et comme Pindare, homme énergique, au témoignage d'Elien, patriote intraitable et violent 9 , se refusait à toute déchéance, une armée, conduite par Crésus, parut aux bouches du Caystre.
Pindare n'avait soutenu la faction ionienne que pour ménager à sa patrie une plus complète indépendance et pour la soustraire à la sujétion déguisée où la réduisait l'exigeante amitié des Merm-
* Voir plus haut, p. 196-197.
* Hérodote, I, 92, 5 : « Aôvtoç toû itarpàc experts tfj; &px*fc 6 Kpofooç. »
• Plutarque (Oracles pythiques, 16, éd. Didot, Moral., 1. 1, p. 490) dit simplement « la secondo femme du roi; » mais cette femme est évidemment l'Ionienne mère de Pantaléon.
* En souvenir de ce service, Crésus, parvenu au trône, consacra, dans le temple de Delphes , une statue d'or à l'effigie de sa boulangère (Hérodote, I, 51, 5, et Plutarque, Oracle» pythiques, 16).
• Plutarque, ibid., 16.
« Hérodote, I, 92, 5.
» Strabon, XIII, 1, 11.
• Strabon, XIII, 1, 42. Les données de Strabon sur l'affaire de Sidène paraissent empruntées au IV" livre des Lydiaques (cf. Xanthos , F. H. G., t. I, p. 43, fr. 24).
' Elien, Hist. variées, III, 26 : « Iltxpàç ^v xal àirapaCttitoç , t£ jt jj^v &Xa (86x61 ? i).6ffaTpi< elvai xal awçpuv, xal tov ph ÔowXevaat ?^v icatTptfta toîç fktptâpoiç KoXXi^v icp6voiav IOeto. »
crésus. 209
nades. Le succès de Pantaléoa eut rassuré les villes grecques. Avec une reine-mère de race hellénique , on était sûr de ne pas voir se rallumer la guerre de l'annexion des côtes. Il en allait tout autrement de Crésus qui, n'ayant pas les mêmes attaches, ne manquerait pas de reprendre les projets de ses ancêtres sur les cités maritimes. Les calculs du prince d'Ephèse ayant tourné à sa confusion, il ne lui restait plus qu'à combattre. C'est ce qu'il fit avec la plus opiniâtre bravoure. Evacuant les quartiers bas, où la défense contre des forces nombreuses était impossible, il s'enferma dans l'acropole, où il se flattait de tenir assez rudement pour user la persévérance de l'ennemi.
Mais la chute d'une tour ayant fait brèche dans la muraille, il reconnut l'inutilité d'une plus longue résistance et conseilla luimême aux siens de négocier une capitulation. Pour l'obtenir meilleuro^son flair subtil de Grec, d'Ionien observateur et pratique, habile à tirer parti des circonstances les plus fâcheuses, lui suggéra un stratagème. Il avait pénétré à fond le caractère de son oncle, sa bonhomie dévote de barbare suspertitieux , sa crédulité pour les oracles, son culte pour les sanctuaires en renom. En conséquence, il persuada aux Ephésiens de consacrer leur ville à leur grande divinité tutélaire, Artémis; de réunir, au moyen d'une corde qui ferait le tour des remparts, la citadelle au temple situé beaucoup plus bas, en rase campagne *; d'envoyer alors une ambassade à Crésus et de lui demander la paix au nom de la déesse *. Les conseils du tyran furent suivis et tout marcha comme il l'avait prévu. Amusé par la ruse des habitants *, non moins que secrètement intimidé par la crainte de commettre un sacrilège, s'il continuait à menacer une propriété divine 4 ,Ie roi se laissa fléchir. Des raisons pratiques concouraient du reste à l'effet des supplications. Depuis la destruction de Smyrne et la décroissance de Cymé, Ephèse, devenue la principale tête de ligne de la route Ptérienne , occupait une place à part dans les préoccupations des Mermnades. Ils la considéraient comme une sorte de port Royal et tout en désirant la tenir dans une étroite obédience, ils ne lui marchandaient ni les faveurs, ni les privilèges.
1 Hérodote, I, 26, 2 : « *E<rri 81 (UTatft -ri}; te iraXaiffc noXioç, f\ t6tc fooXiopxiixùy xal tov w)o0 farà atddioi. » Cf. plus haut, p. 188, n. 2.
* Hérodote, I, 26; Polyen, Stratagèmes, VI, 50; Elien, Mit. variée* > III, 26.
* Elien, Bist. variées, III, 26 : c FiXdffavTd cotai xàv Kpolaov. »
* Polyen, Stratagème*, VI, 50 : « Tt|rôv rijv 8eov èeefoato xf}c icéXtai; ôoirip
Trouvant donc un biais avantageux pour terminer la guerre, Grésus le saisit avec empressement, consentit à retirer ses troupes et, moyennant certaines charges militaires et fiscales qui pesèrent uniformément sur toute l'Ionie *, garantit par un acte solennel l'autonomie de la cité *.
Toutefois, s'il pardonnait à la ville, il ne désarmait pas envers le prince. Il fit de son expulsion Tune des clauses formelles du rétablissement de la concorde. Pindare obéit sans mot dire *. En transigeant, en faisant étalage de repentir et promesse de fidélité, il aurait pu conserver l'administration d'Ephèse. Mais il aima mieux s'exiler que de n'être plus dans la capitale où il avait régné en maitre, qu'un gouverneur sans prestige et sans force, révocable au moindre soupçon. Il confia donc à l'un de ses familiers, Pasiclès, la tutelle de son fils et la curatelle de ses biens , mit ce qu'il avait de plus cher sous la protection de la cité, puis, rassemblant ses amis les plus fidèles, il partit avec eux pour le Péloponnèse 4 . Ainsi tomba, fièrement, cette active et intelligente maison des Mêlas dont l'histoire, pendant un siècle et demi, s'était intimement confondue avec celle du royaume lydien.
L'affaire d'Ephèse est intéressante à plus d'un titre. D'abord, elle marque la reprise de la guerre de l'annexion des côtes *. Ensuite, elle nous fait assister à une évolution curieuse dans la politique traditionnelle des Mermnades. Jusque-là, conformément à des habitudes fréquentes en Orient, les rois de Sardes, pour agir sur les Etats alliés ou voisins , avaient eu volontiers recours à des mariages et s'étaient généralement contentés de l'influence que ces unions leur procuraient. Grésus, par sa conduite envers son neveu Pindare, se montrait nettement décidé à rendre son hégémonie plus directe et plus effective.
Ephèse soumise, le vainqueur tourna ses armes contre les autres cités, encore libres, du littoral. Nulle part il ne rencontra de résistances sérieuses. Milet, qui avait, douze années durant, repoussé les efforts des trois successeurs de Gygès, était affaiblie
4 Hérodote, I, 6, 2, ot I, 27, 1.
* Polyen, Stratagèmes, VI, 50 : t IIp&c toO; 'EfurCou; fol éXevftepCf ow&ftia; faorijffato. » Elien, Hist. variées , III , 26 : « To?c piv 'Eftaioiç ovfxupilaai ^ |ux* iXsvOspCac àcfdXsiav. »
• Elien, ibid., III, 26 : « «O de oùx àvtrins. »
4 Elien, ibid., III, 26 : c 'Airîjpev clc neXottdwrjaov , xvpavvtxov p£ou evriv uùôaCprr ov àXXaÇd(isvoç, Oicèp foû (M) nowfaai t^v ftarptèot Citoxtfpcev AvSolç. * f Hérodote, I, 26, 1 : « IIpctToun éiceMpcetTO 'Eftcriown. »
par des lattes intestines *. Elle fat obligée de subir le protectorat du Mermnade. Mais en retour des concessions économiques et des servitudes militaires qu'il lui imposa, Grésus s'engagea par un pacte à respecter ses franchises municipales 2 .
Sur l'Hellespont, Lampsaque dut également obéir aux ordres venus de Sardes 9 . Depuis la Propontide jusqu'à la mer de Rho-
4 En Tannée 500» Milet, par sa puissance et sa richesse, était la gloire de rionie, paXtora bi\ tots àx|idja<j«, xai 3^ xal tî|; 'Itovfoj; vjv KplaxW** Mais auparavant, elle avait été, pendant deux générations d'hommes, en proie à la discorde , ncm/Rt pôi Si toutwv Ik\ Ôvo yevsàc àv8p«3v vo^aouja iç Ta pourra orsurt (Hérodote, V, 28, 2). Si Ton estime à trente ans la durée d'une génération (c'est à peu de chose prés l'évaluation habituelle d'Hérodote, Schubert , Kônige von Lydien , p. 12), on reportera vers 560 le commencement des troubles de Milet (cf. Grote, Hist. de la Grèce, t. IV, p. 336). Crésus monte sur le trône en 561. Si l'on admet qu'il a mis une année pour écraser le parti de Pantaléon, une année pour réduire Epbése , on pourra placer en 558 la soumission de Milet.
* En 546, Crésus réclame l'assistance de Milet contre la Perse ; Thaïes la lui fait refuser : « Kpofoou yoOv icl(u|/avToc icpàç MiXipfouç fat ffU|i|iax(ç> fou- Xuesv » (Diogéne Laêrce, I, 25). Bi le roi demande des troupes aux Milesiens, c'est qu'il y est autorisé par des conventions antérieures. En effet, Hérodote atteste à deux reprises (I, 6, 2 , et I, 27, 1) que tous les Grecs d'Asie furent assujétis par Crésus : les Milesiens ne peuvent avoir fait exception. Ailleurs (I, 141, 4), l'historien mentionne formellement un pacte, fipxtov, conclu entre Cyrôs et les Milesiens, pacte qui n'était que le renouvellement d'un autre octroyé par Crésus : np6; povvovc yàp toûtovc ftpxtov KOpoç éirotqcato tic' olol irep 6 Auftoc. — Il existe un autre passage d'Hérodote que certains commentateurs ont rapporté à cette même guerre do l'annexion des côtes. C'est celui où les Phocéens, menacés dans leur indépendance, reçoivent de leur ami Arganthonios , roi de Tartesse en Espagne , une somme d'argent pour construire des remparts : « *0 M mjOopevoç tôv Mitfov icap* avTâW &c atiÇoiTO, i$(5ov açi xrfp*?oi tsTxoç iccpi6aX4<riai tVjv ic6Xiv » (I, 163, 3). Le mot Mi}&ov n'est pas clair. Si par Mi}3ov on entend Cyrus, la qualification de Mède s'applique mal à un roi d'origine perse ; si le terme désigne Harpage, qui était en effet de race mède, on ne voit pas comment les Phocéens ont trouvé le temps , entre l'apparition de Cyrus devant Sardes et celle d'Harpage en Ionie, d'aller d'Asie Mineure en Espagne, d'informer Arganthonios de leur détresse, d'obtenir de lui des sommes considérables, de revenir d'Espagne en Asie Mineure, enfin d'élever des fortifications (cf. Grote, Hiêt. de 2a Grèce, t. VI, p. 26, n. 1). Prappé de ces difficultés, Larcher corrige Mî)éov en Au&év, et introduit le nom de Crésus dans sa traduction. Bien que cette conjecture fasse disparaître ou une singularité de style, ou une impossibilité de chronologie , l'expression M9$ov , appliquée à la puissance perse, est assez fréquente dans Hérodote (V, 77, 4; VI, 111, 3 ; VII, 134, 3 et 136, 2) et ailleurs (voir l'édition Stein, 1. 1, 1883, p. 184) pour qu'il y ait lieu de la maintenir.
• Lampsaque, ayant capturé Miltiade l'ancien, le relâche sur une injonc* tion comminatoire de Crésus (Hérodote, VI, 37, 2).
des, toutes les colonies grecques de l'Eolide, de l'Ionie et de la Doride furent incorporées à l'Etat lydien *.
Menée avec une extrême vigueur , cette dernière période de la guerre de l'annexion des côtes aboutit à des résultats durables. Comme étourdies par la rapidité de la conquête, les cités maritimes se résignèrent à la domination de l'étranger. Au reste, l'habile modération du vainqueur leur facilita l'obéissance. On connaît mal l'organisation donnée par Grésus aux colonies grecques. Mais, comme Hérodote déclare à plusieurs reprises que les Akhéménides s'étaient inspirés, dans leur administration, des usages suivis par les Mermnades *, nous pourrons légitimement compléter le tableau de la condition des villes helléniques vers le milieu du sixième siècle par quelques emprunts faits à l'époque des successeurs de Cyrus.
Avant tout, le grand principe du gouvernement lydien, comme du gouvernement perse, fut d'intervenir le moins possible dans la vie locale des Etats annexés. Les villes se régissaient d'après leurs constitutions particulières , reconnues et garanties par des chartes royales. Nous voyons Crésus octroyer de ces capitulations, Spxta, ouvdTjxat, à Ephèse et à Milet s . Un régime aussi large, aussi tolérant, ne pouvait manquer de plaire à de grandes cités marchandes. Satisfaites de garder leur initiative communale, elles s'en remettaient volontiers pour le reste à la puissance protectrice qui assumait la mission de maintenir Tordre et la sécurité.
On ignore comment les Mermnades arrivaient à unir lès deux pôles du système , l'autonomie et le protectorat *. Il est probable que dans chaque ville, un personnage influent, un citoyen riche, tyran ou magistrat, soutenu par l'or de Crésus, servait d'intermédiaire entre les habitants et le souverain, répartissait les tributs , protégeait les transactions , veillait à la paix publique ••
1 Hérodote, I, 6, 2 : « Kctt torpéi|/aTO (ifcv "luvdç te xal AtoXcaç xal Aupifac toùc iv t$ 'Aaqp. » Cf. I, 27, 1.
» Hérodote, I, 141, 4, et VI, 42, 3.
• Polyen, Stratagèmes, VI, 50 : « Ilpà; toù; 'Efwfouç M iXiv6(pCa owfcfcac iicoiiQaaTo. » Pour Milot, voir Hérodote, I, 141, 4.
4 Elion, Hist. variées^ III, 26 : « T^v (ut 1 éUv»6tp(aç dwv&ciav. »
' Tels, sous la domination des Perses, Lycarëte à Lomnos (Hérodote, V, 27, 1); les descendants du lacédémonien Démarate à Pergame, Touthranie et Halisarne (Xénophon, Helléniques, III, 1, 6); ceux de Gongyle d'Erétrie à Gambrion, Palsogambrion , Grynéion et Myrina (ibid.); Thémistocle à Magnésie du Méandre , à Myonte et à Lampsaque (Thucydide, I , 138, 5, et Waddington, Mélanges de Numismatique, p. 1-6). Une femme, Mania, veuve du Dardanien Zénis, ayant obtenu de Pharnabaze la survivance des
GRÉSUB. 213
En cas de guerre , il devait sans doute fournir un contingent et le commander *. Parfois, cet agent royal, légat ou résident, était apparenté à la famille souveraine. Tels les Mêlas qui, pendant un siècle, gouvernèrent Ephèse. Maint autre Etat dut être de même administré, suivant la coutume orientale, par des collatéraux, des alliés ou des Amis du roi 3 .
Pour surveiller cos Fidèles, comme aussi pour les mettre à l'abri des tentatives de leurs propres sujets, diverses précautions furent prises : les points stratégiques, acropoles ou châteaux, reçurent des garnisons lydiennes *. Quant aux fortifications inutiles, pouvant servir de refuge à des rebelles, on les rasa 4 . Crésus fit plus. Afin de prévenir les surprises et d'éviter les trahisons, il obligea, dans quelques cités, la population civile à évacuer les citadelles et à se grouper sur les terrasses inférieures, où la surveillance était plus facile. Ainsi, lesEphésiens qui, jusqu'en 559, avaient habité soit les collines de l'Athénœon et de l'Hypélœon , soit les pentes du Coressus, furent contraints par lui à descendre en rase campagne et à se cantonner autour du temple d'Artémis*. En Troade , les Iliéens subirent un déplacement analogue 6 . Ce transfert, dans les quartiers bas, de la population des quartiers hauts, fMTa&fafttç eiç xi x<£tw j/ipri, offre toutes les apparences d'une mesure générale, adoptée en vue de garantir l'obéissance et la tranquillité 7 .
gouvernements do son mari, paye très exactement le tribut an satrape, raccompagne dans ses expéditions et prend place dans ses conseils (Xénophon, Helléniqueê, III, 1, 10 sqq.).
* C'est ainsi qu'à la fin du siècle, une foule de tyrans grecs, ceux de Milet, de Samos, de Chios, de Phocée, de Gymé, d'Abydos, de Lampsaque, de Parium , de Proconnèse , de Cyzique et de Byzance , auxquels il faut joindre celui de la Cbersonnëse de Thrace, Miltiade, sont obligés de concourir à l'expédition do Darius contre los Scythes (Hérodote, IV, 138).
9 A l'époque perse, Hystaspe, përo de Darius, est satrape d'Hyrcanie; Artapherne, frère de Darius, satrape de Sardes, et Akbéménés, fils de Darius, satrape d'Egypte (Masporo, Uisl. ancienne, 4* éd., p. 615).
* Plus tard, ils recevront des garnisons perses (Thucydide, III, 34, 2; VIII, 16, 3; VIII, 108, 4; VIII, 109, 1. Diodore, XIII, 42, 4).
* Strabon, XIII, 1, 42. Cf., à l'époque perso, Thucydide, VIII, 16, 3.
* Strabon, XIV, 1, 21 : « *0 "Àv&poxXoç tovç «Xewrou; tpxwuv ix rôv <nmX- 64vtuv auT$ wepl ta 'A&qvouov xal t^v TiréXaiov, 9cpo<ncepiXa6<î>v xal tfj; icepi tôv KopTjtTffôv icapupeiaç • ("Xpi (liv 8^ tôv xaxà KpoTaov outeo; cpxtrro, uaiepov £' &it& riic irapuptfou xaxa6avTe;, ircpl x6 vOv tepôv $x7)<rav |xéxpi 'ÀXtfcàvôpou. »
* Strabon, XIII, 1, 25 : « Kal âXXoi M laropoûai icXefovç |isTa6e6XT)xévat Ttfirovc t^v koXiv, fatata S* ivraùôa ov|i|M?vai xatà Kpoîoov paXiffra. »
1 Strabon, XIII, 1, 25 : « Ta; 6^ toixurac \uxa6aat\c, etç ta xàtto pépi) ta; tote av|A6aivouaac, 0icoXa|i6dvci> xal 6fo>v xal icoXitsuBv OicoYpdfeiv diaçopa^. »
214 LA LYDIE ET LE MONDE GREC AU TEMPS DES MERMNADKfl.
Ces règlements de police étaient gênants sans être vexatoires. Mais Crésus, préoccupé d'établir une grande monarchie fiscale et militaire, imposa d'autres charges aux Grecs d'Asie : le tribut, d'abord, <popoç, payé sans doute, comme il le sera plus tard au temps des Perses *, en métal, or ou argent ; puis, les contributions en hommes, les contingents de guerre, la oufqucxfa *; enfin, quoique les auteurs n'en soufflent mot, des ifrimunités commerciales.
Sur ce dernier point, les Mermnades se montrèrent toujours assez exigeants. La guerre de l'annexion des côtes n'avait pas eu d'autre but que de ménager aux caravaneurs lydiens un libre et sûr débouché pour leurs marchandises. C'était beaucoup parce qu'Ephèse, la principale tête de ligne de la route Ptérienne, affectait une indépendance préjudiciable aux intérêts de Sardos, que Crésus, au mépris d'une intimité plus que séculaire, l'avait investie et réduite. Nous ignorons de quelle valeur étaient les privilèges arrachés aux grands centres d'exportation. Mais on peut conjecturer qu'ils ne furent pas excessifs, car la conduite du gouvernement lydien envers les colonies grecques est empreinte d'un vif esprit de justice. C'est ainsi qu'afln de proportionner le montant des tributs à l'étendue des fortunes, Crésus paraît avoir fait procéder à un arpentage des terres qui aurait servi de modèle, une cinquantaine d'années plus tard, au cadastre dressé par Artapherna, lors de la réorganisation de l'Ionie s .
11 y eut bien d'autres tempéraments apportés au régime. L'un des plus habiles et des plus efficaces fut la générosité envers les temples. Par la vénération qui s'attachait à leurs cultes, parla grandeur et l'ancienneté de leurs cérémonies, par la fréquence et l'éclat <fe leurs pèlerinages, les divers instituts religieux de la cote exerçaient une énorme influence. Aussi voyons-nous Crésus les
* Hérodote, III, 90, 1.
* Hérodote, I, 6, 2, et 1, 27, 1 pour la fépou àna-pûrf. Polyen, Stratagèmes, VII, 2, °, et Diogène Laërce, I, 25 pour la ov(ipax(a.
* Hér< dote (VI , 42, 3), après avoir raconté que le satrape de Lydie, soucieux d asseoir la répartition des impôts *ur des bases équitables, avait lait mesurer les terres en parasanges, ajoute que les taxes levées sur les Ioniens, d'après ces règles, ne différaient pas sensiblement des tributs antérieurs : « 'ETdx&rjffav ôè ax*ààv ***à va aÛTà xà xal irp<5repov et/ov. » Cette dernière phrase nous paraît désigner le çépoç de Crésus. D'une façon générale, la monarchie perse, essentiellement conservatrice, garda ce qui existait avant elle. Son organisation fiscale , en particulier, est visiblement calquée , pour la partie occidentale de l'Asio Cistaurique, sur cello des Mermnades. C'est peut-être là ce qui valut à Darius le surnom lydien de xdbnjXoç (Hérodote, III, 89, 3).