LES RAGES A L ECART

rite Valaques de race et souvent de langue. » (i)

Un village valaque de la montagne ressemble fort à un village serbe ou bulgare macédonien. La race y a seulement plus de finesse. Beaucoup de femmes ont des teints mats d'Italiennes et de jolis yeux avec une expression singulière d'ironie résignée. Rien du faciès un peu bestial, ({ hunnique » (2) des paysannes des environs de Monastir. L'existence pastorale épargne à ces femmes les travaux rudes et déformants, le métier de bêtes de somme ; les fréquentes absences de leurs maris augmentent, d'autre part, leur rôle et leur influence.

Quant à la bourgeoisie des villes, au contact des Grecs, maître des marchés, elle s'est à peu près entièrement hellénisée de mœurs et d'esprit ; le roumain n'est parlé qu'en famille ; ce résultat est dû, sans doute, à l'étroite solida-

(1) Victor Bérard : La Turquie et l'Hellénisme contemporain.

(2) L'expression très exacte est de Mme Marcelle Tynaire.

rite commerciale qui unit les Grecs ; pour en bénéficier, il faut entrer entièrement dans leurs communautç, faire oublier, autant que possible, son origine étrangère. Les dits Grecs entretiennent d'ailleurs soigneusement chez le nouveau venu, le mépris de cette origine. « Tu me prends pour un berger valaque », est pour un petit-fik d'Ulysse, une réponse péremptoire et qui dispense de tout autre argument. Le riche Valaque ne veut, pour rien au monde, permettre une pareille méprise. Aussi met-il quelque affectation à protester de son hellénisme.

Il a pourtant existé, il existe encore un na.lionalisme valaque. Aux xii® et xnf siècles, à In suite d'une insurrection contre l'empereur grec, Isaac l'Ange, les Valaqucs du Balkan, ou Valaqucs blancs fonnèront, «ous les rois Pierre, Asan et Jean, un état latin qui, peu à peu, s'étendit du Danube à la Thessalie ; ses habitants avaient abjuré l'orthodoxie pour le catholicisme ; combattu par les Byza,ntins, cet Em-