CHAPITRE CINQUIÈME

l’autre sont mariés!... » Erreur, car il en existait un troisième! Et plusieurs années s’étant écoulées, une fortuite rencontre amena le mariage depuis longtemps prédit. J’y fus présent, et j’ajouterai ceci : c’est que la prédiction s’était radicalement ellacée de la mémoire du père. Il fallut, pour la lui rappeler, lui remettre sous les yeux une lettre de famille, écrite de sa main, et qui, séance tenante, avait si longtemps d’avance relaté cette promesse de l’avenir. Le hasard faisait revoir le jour à cette lettre.

Ce que je sais encore, c’est que plusieurs médiums me rendirent témoin de l’indubitable vérité de ces sourdes et internes visites de la parole étrangère. C’est que cette parole qui semble naître en nous n’est qu’une variante de celle que nous décrit le magnétisme. C’est que les principaux et les plus savants organes de l’art magnétique ont fini par reconnaître à ces phénomènes le caractère de spiritualité que nous signalons1. C’est que leur témoignage , mille fois répété , s’ajoutant à celui des saintes Écritures et d’hommes religieux et savants, ne laisse entre les mêmes affirmations, parties de deux camps si contraires, qu’une place étroite et ridicule aux gens dont le scepticisme léger, sans pouvoir s’appuyer sur la certitude philosophique à laquelle conduit /'expérience, se joue de l’autorité de la foi.

Appuyé sur le témoignage de nos modernes magiciens, c’est d’ailleurs à l’Église que nous emprunterons nos derniers exemples, voulant cette fois commencer et finir par elle.

« Le Seigneur, s’adressant à l’ange qui parlait en moi, me dit : « Criez : Voici ce que dit le Seigneur : « J’ai un » grand amour pour Jérusalem ; c’est pourquoi ma maison y

1 Voir surtout leurs écrits des dernières années, qui légitiment pleinement le choix que je fais de mes anecdotes; et, par exemple, le

Journal du magnétisme de M. Dupotet et associés, nos 179, p. 9;

180, p. 135; — 195, p. 558; — 200, p. 696, etc.; la /tenue spiritualiste, 1. 1, 7' livr., 1*58.

» sera bâtie de nouveau...; mes villes seront encore com- » blées de biens. » J’élevai ensuite les yeux, et j’eus cette vision : Je voyais quatre cornes devant moi. Et je dis à l'ange qui parlait en moi, Angélus qui loquebatur in me1 : « Qu’est-ce que cela? » Il me répondit : « Ce sont les cornes qui ont dissipé Judas. » Ailleurs, David, le roiprophète, nous dit : « L’esprit du Seigneur s’est fait entendre par moi ; sa parole a été sur ma langue ; le Dieu d’Israël m’a parlé*. »

Plus tard, après la naissance du Sauveur, et dans la foule de ces chrétiennes qui briguent le plus héroïquement la palme du martyre, sainte Afre, naguère simple et vile courtisane, se fait remarquer par la similitude de son langage avec le langage de celles que le Seigneur inspire. « A la place de cette femme, le plus grand théologien n’aurait pu s’exprimer avec une plus grande exactitude, ni d’une manière plus conforme aux doctrines de l’Évangile , dit le R. P. Ventura; nouvelle preuve de cet oracle de Jésus- Christ : « Lorsqu’on vous conduira, à cause de moi, devant » les gouverneurs et les rois pour leur être en témoignage » aussi bien qu’aux nations, ce que vous devrez dire tous » sera donné a l’heure même ; car alors ce n’est pas vous » qui parlez, mais c’est l’esprit de votre Père qui parle en » vous 3 . »

Ailleurs, Satan mit dans le cœur de Judas de trahir Jésus. Mieux que cela, Satan entra dans la personne même de Judas4 ! Le langage de saint Paul est donc d’une justesse rigoureuse , lorsque , nous ayant dit ce que nous avons à craindre de nous-mêmes, et de nous seuls, il nous apprend

1 Proph. Zach., i, * 13, 14, 16, 17 à 20.

2 II llois, xxiii, 1, 2, 3.

a Saint Matthieu, x, 18, 19, 20; La Femme catholique, t. I", p. 412.

« Saint Jean, xm, 2; saint Luc, xxu, 3, possession morale.