CHAPITRE SIXIÈME

êtres, et c’est d'elle que sont formées nos propres âmes1.

Les Latins exprimaient leur pensée sur sa nature par le mot spiritus, esprit; et cet Esprit, nous le voyons qualifié par certains théurges, qui le placent dans notre corps, sous le nom de géniteur de l’âme.

Ce môme principe de vie, quoique singulièrement restreint et ne servant plus qu’à marier l’âme de l’homme à son corps , transparaît chez quelques Pères de l’Église, tout familiarisés encore avec la doctrine des anciennes écoles. Mais,

1 De natura deorum, XI, liv. I. Toujours donc le panthéisme! cette doctrine du pandémonium philosophiste, qui forme son Dieu, un seul et même Dieu, de tout ce qui constitue l’univers, esprit et matière, depuis la fange infecte, depuis le crapaud et le scélérat, jusqu’à la fleur la plus suave , jusqu’à l’âme la plus angélique.