CHAPITRE QUINZIÈME
du corps De telles apparences n’ont point d’ombre; on les voit mieux à la lumière que dans l’obscurité*. Leur forme est grisâtre, et telle est aussi la couleur de leurs vêtements. Les meilleures d’entre elles portent de longues robes blanches et semblent planer en l’air, tandis que les mauvaises se distinguent par une marche pénible. Leurs yeux étincellent; elles se plaisent dans le tapage, elles font entendre des coups caractéristiques; elles ouvrent des portes, elles remuent et soulèvent les plus lourds objets. Plus vives sont leurs souffrances, et plus distinctement éclatent ces bruits que leur Esprit nervique tire de l’air. On dirait qu’elles ne peuvent à la fois se montrer et se livrer à ces actes. » Telles sont les paroles de la Voyante, docile et aveugle instrument du grand semeur de nouvelles doctrines 3 !
Suivez-la, lorsque ses membres ne se refusent pas encore à la soutenir. Lui arrive-t-il, lorsqu’elle traverse les champs ou les églises, de passer au-dessus de quelque sépulture? un tressaillement l’avertit de cette rencontre, et d’étranges sensations la tourmentent ! Les sources et les mines cachées sous terre lui révèlent leur secrète existence. Elle voit l’âme humaine; mais que dis-je ? elle sent une âme aux végétaux , aux métaux. La parole écrite, l’écriture même a pour elle des Esprits qui l’agitent. Et, si peu que nous voulions le croire, l’homme sème un Esprit dans chacun de ses actes *,
1 Cette ridicule doctrine est une complication de la théorie du spectre, dont nous aurons un mot à dire. L’enveloppe de l’âme est le périsprit que nous retrouvons dans la doctrine dictée par les Esprits et développée dans les livres du pseudonyme Allan Kardec, que j’appelle avec conGance un catéchisme d’Antechrit.
2 A propos de la lumière astrale, magique ou spectrale, le contraire nous est dit ailleurs, et cela doit être; car l’Esprit qui nous enseigne ces choses est mensonge et contradiction.
4 Ce sont les fameux germes particules (ou la représentation pseudoeucharistique de l'homme), réinventés par Rogers et développés par M. Delaage. Voir mon livre des Médiateurs et moyens de la magie, ch.xvm.
dans chacune de ses émanations. Ou, disons-le plutôt, un Esprit qui n'est point de l'homme suit à la piste toutes ses traces, et devient, auprès des lucides, le rapporteur, le révélateur de toutes nos actions 1 !
Ce qu’il y a de certain pour la "Voyante, c’est que, dans l’œil droit de chaque être humain, elle découvre un de ces Esprits, dont la vue lui fait éprouver la sensation d’une décharge électrique. Dans ce miroir de l’œil d’autrui, nonseulement elle voit se relléter sa propre image; mais, au delà de cette première image , elle en aperçoit une seconde, et celle-ci diffère autant de la sienne que des traits de la personne dont elle explore et sonde les yeux. Grâce à ses rares facultés magnétiques, elle lit les diverses maladies de ces individus peintes dans le globe de leur œil gauche, et c’est à la même source quelle puise la connaissance des remèdes destinés à la guérison de leurs maux. L’œil des borgnes réunit à la fois pour elle et le spectacle de ces Esprits et les indices médicaux que nous signalons. Elle attribue la merveilles de cette seconde vue aux fonctions d’un œil intérieur*. En tout cas, ces privilèges de haut magnétisme lui permettent de voir et de sentir dans son intérieur les indispositions des personnes qui sont entrées en rapport avec elle. Mais ces visions lui sont pénibles, et surtout lorsqu’on la exige. Dieu permet sans doute, alors, quelle ait la conscience de ses actes ; car il lui semble, en s'y livrant , commettre de mauvaises actions 3!
La sympathie magnétique à laquelle ce médecin par illumination devait le sentiment ou lu vue des maux du corps lui permit d’opérer des cures vraiment extraordinaires , et de se traiter elle-même sous les yeux du savant docteur