CHAPITRE DOUZIÈME

et de mer, d'animaux et de plantes que nous voyons. Il n'y a que trois choses : l'esprit, l'âme et la matière, — trinité magnétique. — L'esprit est une émanation de Dieu! l'ame une émanation de l'esprit; et la matière, comme l'anneau qui unit ensemble ces deux tout. En partant de l'esprit et de la matière, il est une foule d'échelons à parcourir. »

« Quand Dieu a créé l'homme, il a dit : Organisons le mal, et le bien arrivera. Si Dieu avait seulement créé le bien , la marche vers la perfectibilité eût été plus lente.

La vie est une station qui vous présente l'union de la matière avec l'esprit, et le travail de ces deux tout : travail d'épuralion , qui s'opère à travers la matière brute. » (Lire d'Orient, notes v., t. III, p. 207-8.)

« L'esprit est uni Fussions-nous des milliers d'hommes, le même esprit nous anime tous. De là découlent la fraternité et le principe d'amour; car, en aimant ton frère, c'est toi que tu aimes ! chaque individu est un exemplaire de son semblable, une molécule d'un même tout, l'esprit; et oV un autre même tout, la matière. L'esprit est un, mais celte unité se subdivise ; et, dans chacune de ses subdivisions il se rencontre une subdivision de la matière, avec laquelle il s'unit et forme une âme. Le somnambulisme est la faculté qui nous a été donnée d augmenter cette âme, c'est-à-dire de la faire remonter vers ses tout, en les appelant su?" elle, et de désunir chacune des parties qui la composent en portant chacune vers son tout ' ! » (ld. 212.)

Dans cet absurde et détestable système, dont l'unique profondeur est celle que ses ténèbres font imaginer aux

1 En résumé, étudiez dans le livre tout récent du magnétiste Élipbas Lévi (1856) l'agent qui préside aux faits du magnétisme, et qui en dicte la doctrine religieuse; étudiez-le dans le livre abominable et dicté par les Esprits, de M. Ailan Kerdec (1857), code de morale et de religion, contenant, sous la forme la plus suave, toutes les erreurs qui désolèrent et qui désoleront la société; quittez ce catéchisme de l'An-

ignorants, voilà certes bien le panthéisme sous une de ses mille formes : c'est-à-dire la substance et le fonds du philo sophisme contemporain et des religions idolâtres de l'antiquité. Que nos yeux s'arrêtent sur ces tristes écrits, et, sans cesse , nous en verrons sortir la révélation de tous ces lluides, de toutes ces forces intelligentes qui se lient et se soudent à notre âme , tantôt pour l'absorber, tantôt pour lui prêter ses puissances; mais toujours pour nous assujettir; toujours pour captiver, pour enivrer les imaginations sous les noms magnétiques de lumière astrale, darchée, de principe des choses, d'âme universelle ou... que sais-je encore! mais que nous importent les mots?

Et ce que cachent ces doctrines, et ce que tous ces mots déguisent, pour ne le livrer que goutte à goutte et sous notre pressoir, qui en exprime tout le suc, c'est la négation d'titi Dieu créateur, d'un DIEU DISTINCT DE SES CRÉATURES, et les tirant du néant. Il faut aux philosophes du magnétisme un dieu Pan , qui les tire de sa propre substance et qui, leur répétant : «. J'organisai le mal, et le bien en arriva, • (voir ci-dessus) leur laisse ajouter : Faites de même, et vous serez semblables à votre Père! »

CONCLUSION

En d'autres termes, voilà donc, avec le torrent empesté de ses conséquences morales, cette doctrine religieuse que le serpent séducteur distillait dans l'oreille de la mère des hommes; écoutez-la : notre substance est celle de la Divi-

techrist pour étudier ce bon M. duPotet. s'écriant. sous les inspirations de ce même agent fluidique : « Heureux ceux qui meurent d'une mort que l'Église réprouve ; tout ce qu'il y a de généreux se tue ! » (voir ci-dessus ... et qui. grâce à Dieu, se porte à merveille. — Etudiez, dis-je. tous ces maîtres, et vous ne cesserez, au milieu de leur chaos. de reconnaître les doctrines homicides . antichrétiennes et hypocrites de cet Agent qui les fascine '.