CHAPITRE TROISIÈME

» L'âge d'or du christianisme fut sans contredit contenu dans les premiers siècles après l'avènement du Christ. (P. 25.) Mais « le nombre des adeptes ayant cru, et les besoins religieux ayant augmenté, les hommes inspirés par l' Esprit-Saint ont cessé d'être les seuls interprètes du christianisme. Une classe d'hommes de métier^ le sacerdoce, les remplace! »

« L'établissement du sacerdoce fut donc, dans l'histoire du christianisme comme dans celle des premières religions, l'une des principales phases de la décadence. Le sacerdoce entraînant avec lui une hiérarchie mondaine, une église trop visible et trop matérielle, un pouvoir social et souvent une alliance monstrueuse de l'Église et de l'État (la césaréopapie), devait altérer le caractère simple et céleste du christianisme positif ' . »

Telles sont, à côté des Esprits dont il s'inspire, les bien claires et pitoyables doctrines de M. le baron de Guldenstubbé. Passons au travers, en notant les faits; et bientôt rien ne nous paraîtra plus naturel que ces répétitions d'actes étranges, que ces inattendues et soudaines provocations

1 Tout le monde sait et lit, dans l'Évangile, que le christianisme primitif est celui du sacerdoce institué par Jésus-Christ dans la personne des apôtres.... Mais que serait donc une Église sans sacerdoce et sans chef, c'est-à-dire sans enseignement fixe et sans unité? Elle serait, non plus une assemblée, ce que signifie le mot Église, mais un éparpillement de sectes protestantes , inspirées , comme le sont les sectes du protestantisme spiritualiste de nos jours, chacune par un Esprit différent ou opposé! Est-ce que les doctrines de nos Esprits écrivains, frappeurs ou non, ne sont point toutes, à l'exemple de toutes les sectes de Vhérésie, en désaccord ou en guerre les unes avec les autres?

« Quant aux doctrines de l'Église, reprend M. de Guldenstubbé , l'influence du polythéisme se fit bientôt sentir; le monothéisme sublime fut peu à peu absorbé dans la théorie de la Trinité. L'invocation des saints dégénéra en une véritable adoration. Enfin, grâce à l'adoration de Marie (la Mariolâtrie!), Dieu a changé même presque de sexe au moyen âge. Toutes ces erreurs devaient aboutir à l'idolâtrie dans les siècles d'ignorance , durant le moyen âge. » (P. 26, 27.)

Que d'erreurs, que d'ignorance, ou que de haine! Eh quoi, le dogme de la Trinité n'était-il point, dès le principe, formulé dans le signe de

d'Esprits qui déjà, d'un bout de l'Amérique aux confins de l'Europe, poussent aux curiosités périlleuses, aux doctrines subversives de toute religion et de tout ordre politique, à la folie et au suicide, tant de gens imprudents ou que leur ignorance égare.

Et comment, alors, ne point trembler de l'explosion de ces phénomènes qui viennent nous visiter au cœur même de nos familles, et dans lesquels la foule, légère et mobile, ne découvre guère encore qu'une mystification ou qu'un passe-temps? phénomènes qui, pris à contre-sens de l'interprétation de l'Église et des siècles les plus éclairés de l'idolâtrie, par quelques savants dont l'orgueil se roidit et se guindé, réduisent aux ressources du grotesque leur science déconcertée et à bout de vents, malgré tout ce qu'elle en contient! (Scientia inflat.)

Dieu veuille détourner de nos têtes ce mal avant-coureur, ce sinistre présage des temps où, selon le grand apôtre, a le prince des puissances de l'air déchaîne les Esprits qui exercent leur pouvoir sur les incrédules et les insoumis! »

la croix? n'était-il point clans le symbole que composèrent les apôtres avant de se disperser"? Et les Juifs, avant les chrétiens, n'en avaient-ils point une connaissance traditionnelle? Mais lisez donc Y Harmonie entre l'Église et la Synagogue du savant Drach. cet ancien rabbin! Et vous ignorez encore par quel concile-, à Éphèse, Marie fut proclamée, plus haut encore que dans le symbole apostolique, mère de Dieu : Miriam Theotocos. — Vos médium ne sont que des médiateurs entre les Esprits qui les ont élus et vous-mêmes ; et vous ne voulez point vous humilier devant la sainteté de cette grande médiatrice que Dieu avait désignée par ses prophètes pour unir dans sa chair le Dieu sauveur à l'humanité, le ciel à la terre....

Le moyen âge a couvert le monde de chefs-d'œuvre artistiques

et philosophiques. Les Anselme, les Bernard, les Bonaventure. les Thomas d'Aquin, sont les habitants de ces siècles d'ignorance où s'élevaient nos plus insignes monuments. Mais quels génies postérieurs ont surpassé ces nombreux génies, effacé leurs titres de gloire? Non, le bon sens et la science du lecteur ne me démentiront point lorsque je rangerai au nombre des démons les Esprits familiers, les Esprits tentateurs et menteurs dont on nous étale les exploits.