DES ÊTRES QUI HABITENT LE PLAN ASTRAL.— QU’EST-GE QU’UNE APPARITION

Les explications dos phénomènes occultes données par la tradition ésotérique tirent surtout leur ori.uiiie de la conception du monde invisible et du plan astral, spéciale à l’occultisme.

Ce plan astral est aussi peuplé que le plan physique, d’êtres aussi différents par leur origine et leur fin que les animaux, les végétaux et les hommes de la Terre et les voyants ont au début beaucoup de peine à se reconnaître dans cet amas grouillant et vivant.

En première ligne, mentionnons les restes intellectuels des défunts, ce qui était Monsieur un Tel, Madame ou Mademoiselle une Telle sur la Terre, la per- -sonnalité {persona, le personnage, l’acteur). Cet être formé du corps astral comme corps et de l’Etre Psychique comme Ame constitue ce que l’occultiste appelle un Elémen faire (et ce que le spirite appelle un Esprit).

C’est là l’être réel. Mais toutes les actions, toutes les pensées actives que cet être a générées sur la Terre existent et sont photographiées pour ainsi dire dans le plan astral, grâce à la vitalité que leur fournit un élémental. Avant de pénétrer jusqu’à l’Elémentaire, on trouvera donc une foule de ces idées vivantes, de ces images vitalisées autour de la Personnalité qui les a .générées. Ce sont là des images astrales.

LA MAGIE ET L’iIYTNOSE

Les images astrales peuvent indiquer des faits ou’ des idées du passé et venir de la Terre ou, au contraire, être l’ébauche astrale des faits et des grandes idées futures sur le point d’être réalisés sur le plan terrestre, et alors ces images astrales viennent du monde des Principes ou Archétype, de ce que les religions éxotériques appellent le Ciel. Il faudra encore bien distinguer ces deux genres de création.

Ainsi un assassin qui prémédite son crime génère en faisant le plan de SC n acte une séviQcClmages astrales qui se dissoudront par la suite si le crime reste à l’état de projet. Mais si l’exécution vitaUse ces images, cellesci animées définitivement par les élémentals, restent dans l’atmosphère astrale du criminel et deviennent l’origine soit du remords sur la terre, soit du châtiment de l’Individu après la mort.

Nous venons de parler des Elément.^ls. Ces Elémentals sont des êtres invisibles et mortels dont la vie éphé mère s’entretient au dépens de certaines forces astrales et surtout de la force vitale. Ces êtres ne sont ni bons, ni mauvais par eux-mêmes, leur action dépendra uniquement de l'i'lée qu’ils seront chargés de faire vivre. On peut donc définir les élémentals dans leur action sur l’homme des Teintures a'idées. Ces Elémentals correspondent dans le plan invisible aux cellules dans le planvisible.Cc sont eux qui fournissent les corps (astral et invisible) aux idées et aux images des faits qui ne se perpétueront pas dans le plan astral, sans leur fusion avec un élémental.

Supposons donc Y apparition (réelle, c’est-à-dire photographiable) d’une personne décédée depuis quelques années. Quelles peuvent être les causes réelles qui déterminent cette apparition par rapport au plan astral. Nous poiwons maintenant nous en rendre compte.

Cas- Cette apparition peut être produite réelle-

LA MAGIE ET L’ilYPNOSE

ment par l’Elémentaire de la personne décédée. Dan» ce cas, l’apparition peut agir, parler, est très lumineuse (fantôme d’ilamlet) et peut être vue de tous les assistants.

2® Cas. Cette apparition peut être produite par une image de la personne décédée fixée dans l’astral. Elle correspond à l’image d’une personne dans un miroir. On la distingue de la précédente en ce qu’elle ne peut parler (fantôme do Banco, dans Macbeth) et cfu’elle n’est vue généralement que des sujets très impressionnables, alors qu’elle est invisible pour les autres assistants. Mais elle persiste longtemps et est très lumineuse.

3* Cas. Cette apparition est produite par l’idée du spectateur momentanément vitalisée par un élémentaE C’est le souvenir de la personne décédée qui prend corps et dans ce cas l’apparition est peu nette, mal éclairée et fugace. De plus une seule personne la verra, les autres ne verront c[u’un brouillard vague, ou moins encore.

Ce troisième cas peut être produit soit par l’idée inconsciente que le spectateur a dans l’Esprit, par le souvenir., soit par l’action consciente d’un adepte des arts magiques.

On voit pourquoi l’occultiste est si réservé dans ses affirmations concernant l’influence plus ou moins réelle des restes spirituels du défunt dans une apparition. 11 est bien entendu que nous ne parlons ici que des apparitions réelles, c’est-à-dire de celles qui peuvent impressionner une plaque photographiciue.

A côté de ces recherches de détail et de ces nombreuses causes d’erreurs admises par l’occultisme, quelles sont les opinions des autres Ecoles ?

Le Spiritisme voit des Esprits dans tous les cas d’apparition et ne fait aucune différence entre les divers

LA MAGIE ET L’jlYPNÜSE

cas;tout au plus admet-il qu’un « E'prit » peut se présenter à la place d’un autre.

Les expérimentateurs ajipartenant aux écoles scientifiques et pour lesquels ces nhénomènes sont vrais, à la suite de recherches sérieusement poursuivies, ne parlent plus de l’explication par hallucinationnÛHQ en avant par les savants qui jugent ces phénomènes sans les connaitre. Il serait difficile en effet d’expliquer l’hallucination de la plaque photographique. On s’en tient donc aux constaiation.s pures et simples et l’on attribue à une certaine force psychique, ces faits encore étranges pour la science.

Les catholiques voient dans tous ces faits l’action du diable et mettent dans le même sac, les apparitions, les cxiiérimeiitateurs et les médiums. C’est là une grosse erreur qui ne peut que faire un tort énorme au catholicisme dont les membres éclairés devraient être les premiers à étudier ces faits qui relèvent de la mystique.

Voilà les théories générales, passons maintenant aux faits particuliers.

Parmi les entités qui se manifestent dans le plan astral, il en est plusieurs qui intéressent au plus haut point l’occultiste, ce sont :

1“ L'Elémentaire \

2" Les Images astrales ;

3“ Les Elémentals ;

que nous allons étudier en recherchant à propos de chaque classe les exemples les plus typiques que nous pourrons découvrir. Chaque étude fera l’objet d’un paragraphe distinct.