Ibid., S et

8, Démorthèsb, XLll, 22 : '0 ff-h È[»Oi tzxit,^ kIvm xa'i tittapànoiTa |ivffiv Ijuivum Sï!i-ift|), sjj.oi xi'i TOI àBiXpia, TfjV ouT^a>i nïîjXinEv, iç' rfi X'i'' '" fqifii'îv

LtS SALAIRES 193

produisaient oiO drachmes. Or, au moment où cette parole fut prononcée, c'est-à-dire vers 330, l'ouvrier gagnait en moyenne deux drachmes par jour, et dans sa famille il était rarement seul à travailler.

11 résulte de tout ceci que le salaire de l'artisan, quand il ne souffrait pas d'interruption pendant l'année entière, était généralement supérieur à ses besoins personnels, mais inférieur h ceux delà plupart des ménages athéniens. Dans quelle mesure dépassait-il les uns et demeurait-il au-dessous des autres, il est impossible dq le dire, sous peine de se perdre dans le domaine de l'hypothèse. C'est assez d'avoir pu, en une matière si délicate, aboutir à une constatation qui par elle-même offre déjà un grand intérêt.

On a prétendu que les Athéniens connaissaient la participation aux bénéfices ' ; mais les textes cités à ce propos sont loin de le démontrer. D'abord il sulTit d'observer que la combinaison dont il s'agit concerne exclusivement les esclaves, pour avoir des doutes sur le caractère qu'on lui prête ; car il est à présumer que si les Grecs en avaient eu l'idée, ils l'auraient appliquée surtout au travail libre. Du reste, que lisons-nous dans les chapitres de VEcanomique de Xénophon qu'on invoque? Que le maître doit donner de meilleurs vêtements et une meilleure nourriture aux serviteurs consciencieux, récompenser leur zèle par des éloges et des gratifications, les intéresser à sa prospérité en leur accordant des faveurs chaque fois qu'ils contribuent eux-mêmes à l'accroître, les convaincre enfin que son bonheur sera aussi le leur, et que leur condition eu subira le contre-coup "•'. Tout cela est évidemment fort éloigné du système qui associe les travailleurs aux prolits annuels du patron ; et il faut avoir l'esprit singulièrement prévenu, pour apercevoir dans ces conseils de bon sens l'image anticipée d'une institution qui a tant de peine à s'acclimater chez les modernes.

L'ouvrier citoyen ajoutait à son salaire certains avantages accessoires qu'il tirait de l'État, sinon partout, du moins dans quelques démocraties,

A Athènes, quand il était appelé à siéger comme juré, il touchait un jeton de présence, qui fut successivement de une, deux et

i. Bbants, Delà cond'Uionda travailleur libre dans l'industrie athénienne, p. 15.

2. Xénophon, i?con., IX, 11-12; XII, 6; XIII,6et 19-t2; XJV.Cf. Diodoae, XIV, 18, 41-42 (travaux publics de Syracuse au temps de Dcnys).