LE GRADUEL ET L'ÉVANGILE

Dans le Graduel qui précède l'Évangile, et qui est tiré des psaumes, adhœsit pavîmento anima mea (i) on entre véritablement en participation des abattements et de la détresse de ce peuple si mal mené de Dieu. On se sent être l'un de ces pécheurs châtiés, de ces mauvais citoyens qui ont perdu leur pays par les fureurs de la langue (2), n'ayant eu ni la vigueur de génie, ni la vigueur du bras, ni l'esprit de concert par lequel la chose publique, en danger de périr, est sauvée. On est surtout de ceux que font souffrir misérablement et vainement ces blessures vives et ce sang de la patrie répandu en pure perte. Quel spectacle lamentable ! La majesté du nom abattue, toute prééminence au dehors perdue et déplorée, au dedans la peste de la discorde, des richesses énormes, des fureurs et des facilités de lucre qui engendrent d'effroyables convoitises parmi les deshérités de ce monde ; nulle possession assurée ; les fondements de la propriété ébranlés ; la chose publique aux mains ou à la merci des plus médiocres ou des plus pervers ; des ambitions en haut et en bas pullulantes et

Mon âme est comme adhérente au pavé du temple, - (Ccrnoiiîç, jm

LE MERCREDI DES CEiNDRES. 28 1

partout disproportionnées ; rien que des gens qui s'ignorent, et qui se précipitent, tête baissée et les yeux fermés, aux charges publiques ; la pire des tyrannies, celle qui se pratique à l'ombre des lois, et qui pousse jusqu'à mon for intérieur ; une tyrannie où se rencontrent et s'amalgament tous les contraires, la licence et le servilisme, l'horreur d'un maître et des adorations anthropomorphiques au premier venu ; le vrai Dieu nié, moqué, insulté, et qu'on tente de détruire, non pas en sa pure essence (elle est hors des atteintes de ces vermisseaux), mais dans son Christ, dans l'image la plus vive et la plus touchante du Père des hommes, du Dieu des miséricordes, dans la pathétique et populaire effigie d'un Dieu cloué à la croix pour le salut des pauvres de ce monde et des riches, desquels il n'est fait acception à la croix (i), — non accepter personarum Deus.