CHAPITRE V
Les lettres que nous allons donner empruntent un grand intérêt et à leur auteur et au sujet qu'elles traitent. M"' de Percîn de Montgaillard avait occupé un rang considérable parmi les évêques dissidents. € Un saint et grand évêque mourut en ce temps-ci (1713), dit Saint-Simon, MontgaiUard, évêque de Saint-Pons, que ses vertus épiscopales, son grand savoir, une constante résidence de plus de quarante années, une vie tout apostolique, une patience humble, courageuse, prudente, invincible avaient singulièrement illustré sous la persécution des jésuites, qui y engagèrent le roi pendant presque tout son épiscopat. i> M™® d'Huxelles avait toujours goûté les doctrines en honneur à Port-Royal, et c'est de ce côté qu'elle se tourna dès le moment où elle revint à Dieu. Nous avons vu que toutes ses relations étaient dans cette voie et, en 1667 déjà, le père Bapin la nomme parmi les grandes dames qui faisaient € le plus de bruit à la cour et à la ville ^ en ce sens. L'évêque de Saint-Pons s'était signalé en 1677 avec l'évoque d'Arras, en voulant déférer au nouveau pape. Innocent XI, quelques propositiqns scandaleuses à leurs yeux des casuistes relâchés. Ces deux prélats s'adressèrent pour la rédaction à Nicole, qui refusa d'abord, puis s'exécuta après une démarche de la duchesse de Longueville : Arnauld y participa également. Le roi le sut, et il chargea Pomponne de témoigner son vif mécontentement aux deux docteurs. Nicole se h&ta de quitter Paris et alla se faire oublier à Beauvais, où il avait un petit bénéfice. Arnauld, plus effrayé, passa à l'étranger. M" de Montgaillard ne se laissa pas influencer et demeura tranquillement dans son diocèse K
* Noos avouB tronvé dans les papiers de M"** d'Huxelles les deux pièce solyantes concernant ce prélat :
Sonnet en botOi rimez sur M, V Évêque de Saint'PonSj par M, Ranchin^
maiitre de comptée à MontpeUier,
Ta YÎe est dans l'Église un exemple omnibui;
Tonjours faisant du bien mesme à qui te faêche.
LA MARQUISE D'HUXBLLES.
A Saint-PoM, ce 23 octobre 1707.
J'ay fait, Madame, beaucoup d'attention aux trois lignes de nouvelles qui regardent les saintes filles de Port-Royal. Je voudroîs bien pouvoir vous dire ce que je pense laconiquement, mais outre que mon style est trop rampant, la matière s'y oppose.
Je comprens que certaines personnes disent à ces
Ta severe morale en rien ne se On peut te comparer antiqnis
On ne volt rien en toy de rampant nj de Bien dans tous tes discours qui sente le Ce qui me platt surtout, c'est qu'avec ton Tu fais faire du pain que plus d'un pauvre
relatcKe, Patribut.
loêche^ phéhtu; quibui moiche.
Gagner le paradis, c'est là ton seul item;
Jamais l'archeveschô ne fut ton tu aviem :
Ce n'est que là pourtant que maint evesque asp ire!
Ta bouche hormis à Dieu n'a jamais dit amo;
Tes écrits sont sçavans et font plaisir à lire;
Aussi n'escris-tu point venali calamo.
Autre sonnet en bouts rimez, par le mesme.
Nul ne prend aujourd'hui l'Évangile pour guide;
Le vice , les erreurs régnent de toutes parts.
Contre les mœurs du siècle il n'est point de remparts :
L'amour seul du plaisir est le point qui décide.
Qu'est devenu, grand Dieu, ce zèle si rapide
Qui faisait les martirs dans le tempe des Cesan,
Qui faisoit pour le ciel braver tant de hazards
Et regarder la mort d'un courage intrépide?
On quittoit biens, honneurs, charges, plaisirs, emplois
Pour suivre de Jésus les amoureuses loix.
Mais aujourd'huy qu'on est à l'abry des tempestes,
Que la croix est plantée en cent climats divers,
Il n'est que le démon qui fasse dps conquestes,
Et les iniquités inondent 1' univers.
