MARIE DANS L É4L

fancc jusqu'à la vieillesse, parmi lespaw mme

parmi les riches, dans toutes les contrées du monde, entra comme une formule dans les habitudes de la vie chrétienne, et hâta, on peut le dire sans témérité, le

jour ou Pie IX devait définir que tlmmaculée-

Conception est un dogme de

prodigieuse diffusion de la médaille et les miracles dont elle tut l'instrument auraient tait bientôt vie la chapelle de la rue du Bac un lieu de pèlerinage ;ueiite, beaucoup de personnes, parmi celles qui étaient redevables a Marie de leur guérison ou de leur conversion, auraient désire y déposer un te: ;e de leur reconnaissance. Mais les supérieurs

de la communauté ne jugèrent pas à propos d\-n

laisser l'accès libre aux fidèl Cependant la divine

Providence voulant entretenir cet élan de dévotion ouvrit, au centre même de Paris, un sanctuaire qui

allait recevoir ce que retusait la chapelle des Filles

de la Charité.

M. Desgeneti ire de Notre-Dame-des-Vic-

toires, qui avait pris un vit' intérêt à l'apparition de

>, eut l'inspiration de consacrer vi paroisse au

saint et immaculé Geurde Marie. I ne archicont'rérie

tilt érigée pour obtenir la conversion des pécheurs; le

M) tut au>si rapide que merveilleux et le m entier ne tarda pas a retentir du bruit des miracle-

Pour rappel-

ceux-ci que Notre-Dame-des-Victoires se rattache à la vision de la sœur de Saint- Vincent-de-Paul, un article du règlement leur enjoint « de porter avec respect et dévotion la médaille indulgenciée dite de Tlmmaculée-Conception, connue sous le nom de médaille miraculeuse y et ils sont invités à réciter de temps en temps la prière gravée sur cette médaille : O Marie, conque sans péché, pric{ pour nous qui avons recours à vous. »

Quelques années plus tard, en 1846, la très-sainte Vierge se manifeste, sur la montagne de la Salette, à deux petits bergers et les charge d'annoncer aux hommes qu'ils doivent faire pénitence s'ils veulent éviter les malheurs dont ils sont menacés.

A Lourdes, en i858, Marie se montre à une pauvre et ignorante jeune fille; elle se nomme elle-même, en prenant le titre qui lui est le plus cher : Je suis l'Immaculée-Conception. Elle promet les plus abondantes bénédictions à tous ceux qui viendront la prier en ce lieu sanctifié.

En 1871, elle apparaît, au village de Pontmain, à plusieurs enfants; elle vient relever les courages abattus et ranimer l'espérance dans les cœurs.

Il serait trop long d'énumérer les manifestations de Marie sur divers points de la chrétienté : ces images qui semblent animées, ces voix mystérieuses qui avertissent, qui encouragent le monde, ces communications surnaturelles faites à des âmes privilégiées. On dirait une mère qui a pardonné à ses enfants cou-

pables et qui veut se dédommager de ! ir tenus

pemps éloignés d'elle, en multipliant moi-

de son amour.

A tou - marques de la tendresse de Marie

Immaculée, le m itholiquc a repondu par un

admirable élan de piété filiale : des pèlerins ne

sent d'affluer chaque année, par centaines de mille, a

sanctuaires privih u célébrées

avec une admirable splendeur culte a revêtu

toutes les tonnes les plus pr >pres à exprimer Tadmi-

i, la reconnaissance et la tend: .>ui pourrait

énumérer l< monuments de tout genre

élevé »n honneur, L is établies

itio'.i, les livres coin; | sa loti

is il est un fait qui domine tous les autres, un hoir. [UÎ éciij SUI qui ont ete rendus a

léfinition du dogme de L'Immaculée-

' le, ardemment désiré par

rais tidJ.es, accueilli avec dans le

. tut la grande pensée de Pie IX depuis

de saint Pierre, et il r€

ment capital de

I' mtincat, que I mi • illustré.

: qu'il leur ir de lui |

misL tout leur

raine du ciel et de la terre; elle occupe (U >no-

mie de la : la vraie place que la ! divine

lui .' I elle montrera bientôt au

monde les effets de sa puissante protection; elle écrasera la tête du serpent infernal, elle apaisera les tempêtes que l'enfer a déchaînées, elle assurera enfin le triomphe de l'Église et le règne de Jésus-Christ par la justice et la vérité.

Marie, Tour de David.

La Vierge est comparée à la tour qui défendait le palais de David,

parce qu'elle est la défense et l'appui des chrétiens.

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