E spérance. — 1 8. Merveillosité . — 1 9. Idéalité

L espérance se traduit , sur le crâne, vers l’angle

supérieur antérieur du pariétal, entre la conscienciosité et la merveillosité. Trop développée, elle enfante des projets gigantesques, des rêveries, des châteaux en Espagne. — La merveillosité est le penchant aux choses appelées surnaturelles; c’est elle qui inspire les illumines. Elle se montre vers le bord antérieur du pariétal, à sa jonction avec 1 os frontal. L idéalité^ imagination ou poésie, se dessine au-dessus des tempes, vers le bord latéral

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du frontal. Lorsqu’elle est très-prononcée, elle élargit donc considérablement le haut du front. Les individus doués de cette organisation sont des esprits généralisateurs, c’est-à-dire qui peuvent s’élever à un point de vue supérieur, d’où ils embrassent un horizon qui leur laisse voir l’harmonie, le lien des perspectives. La poésie, dans son sens le plus étendu , étant le sentiment des harmonies entre toutes les choses delà nature, se confond avec Y idéalité et Y imagination y qui ne crée rien , mais qui saisit plus ou moins les phénomènes de la vie universelle , et les reproduit par la pensée.

Combinées entre elles, Y idéalité, la merveillosité et 1 espérance conduisent aux exaltations, et déterminent quelquefois l’extase.

20. La gaieté ou esprit de saillies se traduit , sur le crâne, à la partie supérieure et latérale du front, en a\ant du rnuscie temporal. Les individus chez lesquels cet organe prédomine sont, la plupart du temps, des machines à traits, à épigrammes, à calembours; d’autres sont plus disposés à faire des satires ou des caricatures, ces grotesques satires dont le crayon des artistes français a toujours tracé les types les plus spirituels et les plus mordants.

21. Imitation . — Le talent de l’imitation ou de la mimique se dessine au sommet du frontal , à la naissance des cheveux , qui le recouvrent presque entièrement. Ce talent naturel de traduire avec fidélité les sentiments et les idées par des gestes est nécessaire aux auteurs dramatiques, aux comédiens, aux orateurs. C’est encore lui qui inspire

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aux peintres et aux sculpteurs cette vérité de mouvement et d’attitude qui contribue si puissamment à donner de l’expression à leurs ouvrages.

22. Individualité. — C’est la faculté qui fait distinguer un individu d’un autre individu, un objet d’un autre objet. Ceux qui en sont dépourvus ne sont nullement propres à étudier les phénomènes isolés; ceux, au contraire, chez qui elle est prononcée ont de la disposition aux sciences de détail et d’observation analytique. L’organe se traduit immédiatement au-dessus de la jonction de la racine du nez avec le front.

23. Configuration . — 24. Étendue. — 25. Pesanteur. — 26. Coloris. — Ces quatre organes apparaissent successivement sur l’arcade orbitaire, depuis son angle interne jusqu’à sa partie moyenne. La configuration , ou sens des formes , fait percevoir la figure des êtres et des objets extérieurs; c’est donc elle qui donne la mémoire des formes, et qui constitue principalement le talent du dessin et l’aptitude à saisir la ressemblance. Lorsque cette faculté est très-développée , elle augmente l’écartement qui existe entre les yeux. — Le sens cle X étendue et celui de la pesanteur font apprécier la superficie des objets et leur poids. Quant au sens du coloris , il fait percevoir et réfléchit dans le cerveau l’impression transmise par le sens de la vue. L’appréciation des couleurs ne dépend donc pas uniquement de l’œil : on trouve, en effet, beaucoup de peintres qui sont de fort mauvais coloristes avec une vue excellente.

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27. Localité . — C’est la mémoire des lieux, le sens de l’espace, la faculté de s’orienter, faculté naturelle dont l’existence est attestée par les migrations d’oiseaux qui traversent les mers. Les personnes qui l’ont très-developpée sont, pour ainsi dire, nées astronomes; la grande propension qu’elles ont à changer de lieux leur donne le goût des voyages. Combiné avec le sens des couleurs, le sens de la localité produit les peintres paysagistes. Elle correspond , sur l’os frontal , aux deux bosses inférieures qui surmontent l’angle interne de l’arc sourcilier.

28. Calcul. - — Le sens des nombres est une faculté fondamentale dont l’organe se montre à l’angle externe de l’arcade orbitaire; il est ordinairement moins prononcé chez la femme que chez l’homme; les animaux paraissent en avoir quelque rudiment. Les personnes chez lesquelles le calcul est trèsdéveîoppé semblent voir les nombres comme s’ils étaient écrits sur une ardoise, ce qui leur permet de calculer de mémoire. Elles ont en général l’esprit droit, mais peu brillant ; leur caractère est sombre ou distrait.

29. L ’ordi \ e se traduit sur l’arc sourcilier, en dedans du calcul. Son développement rend le sourcil proéminent en cet endroit, et dénote une personne qui aime que tous les objets qui l’entourent soient rangés avec symétrie. La dépression de cet organe annonce, au contraire , ces individus

qui se complaisent à laisser tout pêle-mêle autour

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deux, et qui égarent continuellement les objets à leur usage.

Appliqué aux productions intellectuelles , l’ordre est la méthode de l’esprit.

30. Eventualité. — C’est la faculté de conserver le souvenir des faits et des événements; c’est la mémoire des choses. Elle se borne à recueillir les matériaux que l’ordre dispose , que la comparaison et la causalité jugent et systématisent. Chez les enfants, qui apprennent tant de choses du monde extérieur, l’éventualité est proportionnellement très-saillante sur le milieu du front, qu’elle fait bomber.

31. Temps. — C’est à l’aide de cet organe, découvert par Spurzheim, qu’on se rend compte du temps qui s’est écoulé , et qu’on apprécie sa succession; il donne au poète le rhythme, au musicien la mesure. On le voit au-dessous des bosses frontales et au-dessus du sourcil.

32. Tonalité. — A côté et en dehors de l’organe du temps, apparaît celui de la tonalité. Toutes les fois qu’d est assez développé, les individus sont agréablement affectés par la mélodie et l’harmonie, et désagréablement par la discordance des tons. Sa prédominance annonce un penchant souvent irrésistible pour l’art musical. « La musique et le chant , dit Gall , ne sont pas des inventions de l’homme; le Créateur les lui a révélés à l’aide d’une organisation particulière. »