‹ La médecine, histoire et doctrinesChapitre 43 sur 118 · UTILITÉ DES ŒUVKES DE GALIEÎÎ POUR L’HISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE · texte numérisé non relu

UTILITÉ DES ŒUVKES DE GALIEÎÎ POUR L’HISTOIRE DE LA PHILOSOPHIE

Gomme nous venons de le voir, le côté dogmatique dans Galien ne se présente pas sous un jour très-favorable; mais ses écrits sont, en revanche, une mine riche et encore mal exploitée pour l’histoire de la philosophie. Ainsi, dans son traité sur les Opinions d Hippocrate et de Platon tout en réfutant les doctrines des stoïciens, il nous expose clairement les différentes phases et les transformations par lesquelles a passé ce système; nous voyons, par exemple, qu’à dix-neuf siècles de distance, les mêmes principes conduisirent aux mêmes conséquences. En identifiant entièrement Tâme avec la pensée, les stoïciens, aussi bien que Descartes, furent obligés de refuser toute espèce d’âme aux animaux. Gomme on l’a vu plus haut, le commencement du premier livre de cet ouvrage sur les opinions d’Hippocrate et de Platon est perdu : c’est précisément dans cette partie que Galien réfutait plus amplement cette opinion ; une telle perte est très-regrettable, puisqu’elle nous empêche de poursuivre plus loin cette comparaison.

jSious apprenons, dans un autre endroit comment cette identification de l’âme avec la pensée avait influé sur la théorie des passions , que les stoïciens regardent comme de faux jugements ; ainsi, selon Ghrysippe,

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