OU DE LA VÉRITÉ ABSOLUE EN MÉDECINE

Et la lumière fut faite.

( Genèse . )

Nous voilà enfin sortis de l’obscurité des hypothèses et des systèmes ; nous quittons les frontières ténébreuses des domaines de l’erreur pour entrer aux champs lumineux de la vérité et de l’expérience : La nuit a cessé ; il fait jour.

L’homme n’invente pas la vérité , la science , les lois de la nature ; il les découvre.

L’Homœopathie est une découverte ; voilà pourquoi elle est une vérité , une science , une loi naturelle , la vraie vérité, la vraie science, la vraie loi thérapeutique hors de laquelle il n’y a point de salut pour les malades.

L’Homœopalhie est une science ; car tous les faits dont elle se compose se rattachent à une loi quiles explique tous, et que tous, à leur tour, ils confirment. C’est de plus une science exacte , en théorie du moins, puisqu’il est impossible qu’une guérison s’effectue autrement que par elle, étant la loi thérapeutique absolue; que si, comme science d’application, comme art , elle n’est point encore arrivée au degré de précision qu’elle doit atteindre un jour , c’est que , sous le point de vue de la pratique , l’HomœopatJtiie ne fait que de naître; l’art est encore au berceau ; et si la science est divine et par

conséquent immuable et imperfectible, l’art, au contraire, est humain , et par là susceptible d’un perfectionnement indéfini.

Quand une fois la pratique Homœopathique se sera , par le temps , l’observation et l’expérience , suffisamment rapprochée de la rigoureuse exactitude de la théorie, l’homme n’aura plus guère à redouter que les tristes langueurs de la décrépitude; les maladies auront cessé d’être les ministres de la mort; la mort de maladie sera réellement une exception. Alors, le praticien habile (1), pourra calculer une guérison, avec autant de certitude et de précision qu’Arago prédit une éclipse. La médecine sera mathématique.

L’art homœopathique est encore loin de là, sans doute, mais il y arrivera infailliblement; néanmoins, tel qu’il est déjà et malgré sa jeunesse, il offre dans son diagnostic si rationnel et si vrai, dans les deux cents médicamments, au moins, connus dans leurs effets purs, qui composent sa matière médicale, et dans son admirable régime; il offre, dis-je, au médecin, des ressources et aux malades des garanties infiniment supérieures et préférables à tout ce que possède l’Allopathie ; d’abord, parce que l’art homœopathique s’appuie sur la grande loi thérapeutique dont il est en possession et dont il découle ; ensuite, parce que l’Allopathie, quand elle est utile, ne l’est jamais qu’homœopathiquement, ou qu’exceptionnellemenl. Aussi voyons-nous la thérapeutique nouvelle , aux mains des médecins expérimentés et consciencieux , opérer des prodiges , guérir d’une manière sûre , douce , prompte et durable, des maladies contre lesqu’elles étaient venus échouer tous les efforts de la vieille médecine.

L’Homœopathie a fait ses preuves dans le choléra , dans les fièvres typhoïdes , etc., et surtout dans les maladies chroniques les plus invétérées. Les seules maladies contre les-

(I) Je dis habile , parce qu’il ne suffît pas d’être médecin, et surtout charlatan , (il y enapartout) pour guérir une maladie : de même que le titre de mathématicien n’est pas une garantie de résultats rigoureux et précis dans les calculs. Ainsi les échecs des médecins ignorants ou maladroits , n’Aleront rien à l’exactitude de la science et de l’art homœopathiques; pas plus que les erreurs de calculs des mathématiciens inexpérimentés , ne détruisent les principes infaillibles et les règles certaines des mathématiques. Ainsi quand l’Homœopathie ne guérit pas, ce n’est pas la médecine qui ne vaut rien , c’est le médecin.

quelles elle a été jusqu’ici à peu près impuissante, sont celles qui résultent de l’abus des médicaments allopathiques.

Si donc THomoeopathie peut , dès à présent, lutter avec avantage contre presque toutes les maladies connues, que sera-t-elle dans cinquante ans! Au vingtième siècle on ne mourra plus que de mort naturelle ou d’AUopathie ; si d’ici là, l’antique archigrand’mère n’a pas succombé au catarrhe chronique qui la mine depuis si long-temps, bien qu’elle s’efforce, mais en vain, de déguiser sous le fard et la crème d'Hébè , ses rides séculaires, et de cacher sous une noire perruque éclectique sa tête chauve depuis deux mille ans.

Pour moi , je crois et j’espère que l’Allopathie ne passera pas le dix-neuvième siècle. Peut-être au jour de ses funérailles ne restera-t-il pas quatre membres de l’académie royale de médecine pour tenir les coins du poëie, ni un Bouillaudouun Gerdy qui l’accompagne à son suprême asile, et lui crie un suprême adieu.

Heureux les malades à venir !!!

Ce chapitre exposera: 1° I historique de la découverte; 2° l’essence de la théorie homœopathique.

Historique de la découverte.

L’Homœopathie repose uniquement sur l’expérience.

Hannemann.

Hannemann nous a déjà appris comment et pourquoi , après dix années d’exercice , il avait abandonné la médecine pour s’adonner exclusivement à la culture des sciences physiques et de la littérature.

C’était en 1790, Hannemann traduisait en Allemand la matière médicale de l’Ecossais Cullen. Frappé des vertus exagérées et contradictoires attribuées par cet auteur , au quinquina, dans une foule de maladies différentes, et ne pouvant se rendre compte d’effets si étranges et si opposés , il lui vint en pensée que le moyen de connaître les véritables propriétés

de ce médicament tant vanté , serait de l’essayer sur un individu bien portant. L’expérience se fitsurlui-même ; plusieurs matins de suite il prit à jeun une dose suffisante de quinquina, et il ne tarda pas à éprouver de légers accès de fièvre qui, pendant plusieurs jours, revinrent à la même heure, vers le soir. Quel trait de lumière ! le quinquina donne la fièvre intermittente ! mais il est lui-même le spécifique de cette fièvre! Serait-ce donc que ce médicament devrait sa vertu sanatrice à l’analogie de ses effets avec les symptômes de la fièvre qu’il guérit?

Cet éclair de Inexpérience n’a point brillé en vain aux yeux du sagace et infatigable investigateur qui gémissait, plongé dans les perplexités du doute et dans la nuit des systèmes ; il a mis Hannemann sur la trace de la grande loi thérapeutique.

Celui- ci fouille dans ses livres, et se met à recueillir les observations des accidents déterminés chez l’homme sain, par des médicaments violents, pris en grande quantité, afin de comparer ces accidents aux symptômes des maladies contre lesquels ces médicaments sont ordinairement employés; ses recherches confirment ses soupçons, mais ne le satisfont pas.

Hannemann essaie alors sur lui- même et sur d’autres à la fois, les diverses substances reconnues comme spécifiques en médecine; le soufre, le mercure, etc. Qu’elle n’est pas sa surprise et sa joie! tous ces médicaments donnent lieu à des affections analogues à celles qu’ils guérissent ! Le soufre fait pousser à la peau des boutons de même genre que ceux de la gale; le mercure provoque le gonflement des glandes inguinales, des écoulements , des ulcères à la gorge, etc., en un mot les mêmes symptômes que l’infection vénérienne (1).

Il n’y avait plus à douter; il fallait céder à l’évidence. Il était certain que les médicaments guérissent d’après une au-

(1) Les symptômes du mercure et de la syphilis sont si ressemblants, que c’est à peine si les médecins eux-mêmes peuvent les distinguer; ce qui occasionne des erreurs funestes.

Les personnes qui fréquentent les eaux sulfureuses savent toutes qu’il arrive une époque où le corps se couvre d’une éruption pustuleuse avec prurit , vulgairemeut appelée pousse des eaux.

tre loi que celle qui avait régné jusque-là en médecine; d’après la loi de spécificité ou d’homœopathicité qu’Hannemann venait de découvrir, loi qui sapait par sa base l’échafaudage systématique de l’Allopathie, et élevait enfin la médecine au rang des sciences.

Mais pour opposer aux maladies les semblables ou analogues, pour avoir sous sa main un spécifique contre chaque cas morbide , il fallait connaître les effets purs des médicaments ; la matière médicale était à refaire ou plutôt à créer.

Plein de reconnaissance envers la bonne Providence qui venait de lui révéler la grande loi de guérison , Hannemann se mit à l’oeuvre avec courage. Il en fallait du courage ,pour exposer sa santé et sa vie dans une suite d’expérimentations aussi longues que périlleuses. D’ardents et dévoués disciples, partagèrent avec lui et les membres de sa famille, la tâche rude , mais grande , noble et glorieuse que lui imposait l’amour de la science et de i’humanilé. Les expériences durèrent dix années, au bout desquelles soixante quatre médicaments, éprouvés sur des individus de tout âge et de tout sexe, furent connus dans leurs effets chez l’homme sain c’est-à-dire dans leurs effets purs, et constituèrent une matière médicale nouvelle qu’Hannemann appela matière médicale pure , c’est-à-dire, dégagée de tous autres symptômes que ceux qui sont spécialement propres aux médicaments.

Muni de ces armes nouvelles et de bonne trempe , Hannemann rentra dans la lice contre les souffrances humaines ; il reprit avec amour et bonheur l’exercice d’un art dont sa conscience lui avait interditla pratique , alors qu’il était problématique, insuffisant et dangereux ; mais qu’elle lui faisait un devoir de repratiquer maintenant que cet art avait, contre les maladies, des ressources certaines et positives.

Ses succès tinrent du prodige, et soulevèrent contre lui des haines implacables ( invidia medicorum pessima ). Des guérisons innombrables, inespérées, vinrent confirmer chaque jour davantage la loi de spécificité que le réformateur de la médecine appela Homœopathie , c’est-à-dire thérapeutique des semblables, et assirent la science et l'art nouveaux sur les tjases inébranlables de la logique et de l’expérience (1).

(t) tJne fois en possession de 64 médicaments bien connus dans leurs

Hannemann , pour léguer au monde sa divine découverte et le fruit de ses travaux, a publié trois ouvrages immortels qui apprendront aux futures générations lequel d’Hippocrate ou d’Hannemann , doit être appelé le père de la médecine*

effets purs , Hannemann trouva une nouvelle confirmation de la loi ho-* moeopathique dans les faits de guérison obtenus par l’Allopathie. 11 s’assura que tous ces faits étaient dus à l’homœopathicité fortuite du remède. On en peut voir dans VOrganon beaucoup d’exemples, recueillis dans les annales de l’Allopathie, avec citation des ouvrages, des pages et des auteurs. En voici quelques-uns :

lo Hippocrate guérit un choléra-morbus avec Yellébore blanc ; Forest, Ledel, Raimanu et plusieurs autres disent que cette substance excite le choléra.

2» Albrecht et Foreest ont observé des douleurs d’estomac et des coliques violentes occasionnées par l’anis, qui, selon Murray, calme les coliques.

3o Au dire de.F. Hoffmann , de Stahl, de Quarrin , la millefcuille guérit les hémorrhagies : selon G. Hoffmann et Bockler, elle les provoque.

4° Depuis des siècles V arnica est connu en Allopathie comme le spécifique contre les coups, les chutes, les contusions. Or l’arnica , d’après Méza, Vicat, Collin , Stoll, J. C. Lange, etc., produit des symptômes analogues à ceux qui accompagnent les coups, les chutes, les contusions.

5° La suette anglaise, cette maladie terrible qui, au dire de Willis, enlevait 99 malades sur 100, ne put être domptée que lorsqu’on se fut avisé d’administrer les sudorifiques. Depuis cette époque, dit Sennert, peu de personnes en moururent.

6° Wedel attribue au jalap la vertu de calmer les coliques des nouveaux-nés; Muralto assure que ce médicament cause des coliques, de l’inquiétude et une grande agitation.

7<> Rau , Ledel , Echtius ont vu les fleurs du rosier exciter une espèce d’ophtalmie; chacun sait que l’eau de rose est recommandée dans les maux d’yeux où elle est souvent utile.

8° Selon Carrère, la douce-amère a guéri les plus violentes maladies causées par le refroidissement; Carrère lui-même et Starcke ont remarqué que cette plante est très-sujette à produire, dans les temps humides et froids, des incommodités semblables à celles qui résultent d’un refroidissemenl.

9o Haller nous' apprend que le sureau détermine une tuméfaction séreuse par sa seule application à l’extérieur du corps ; c’est avec le sureau que Boerhaave, Sydenham et Radeliff ont guéri une espèce d’hydropisie.

10o Un grand nombre de praticiens, entr’autres D. Gruger, Ray, Kellner, Kaau-Boerhaave , etc., ont observé que la pomme épineuse ( datura Stramonium ) , excite un délire bizarre et des convulsions ;

Ces trois ouvrages sont : 1° VOrganon de Vart de guérir ou exposé de la doctrine homœopathique , c’est le plus important de tous et le livre, la bible du médecin ; 2° la matière médicale , déjà traduite en toutes les langues, et , 3° le traité des maladies chroniques.

Sidren et Wedemberg ont guéri, par son moyen, la démonomanie et d’autres convulsions.

11° Les Allopathes ordonnent le quinquina dans l’épuisement, la prostration des forces, les digestions laborieuses, le défaut d’appétit : or Cleghorn, Friborg, Cruger, Romberg, Stahl , Thomson et autres ont observé tous ces symptômes produits par le quinquina chez les sujets bien portants.

12°Mayerne, Munch , Buchholz, Neimike ont réellement et parfaitement guéri la rage, avec la Belladonne ; mais cette plante, comme l’ont observé F; C.Grimm, E. Camerarius, Sauter, May, Loltinger, Cullen, Dumoulin, Buch’oz et plusieurs autres, excite d’elle-même des symptômes qui ont la plus grande analogie avec cette épouvantable maladie.

13° La jusquiame a guéri, sous lès yeux deMayerne, Stœrck, Collin, etc., des Spasmes épileptiques; Da Costa, A. Hamitton , C. Seliger, etc. , ont écrit que 1 a jusquiame donne lieu à des convulsions épileptiques.

14° Tout le monde connaît la vertu soporifique de l’opium ; c’est avec son secours que Sydenham , Marcus de Meza , Wirthenson , ont guéri des fièvres léthargiques et des léthargies.

15° Chacun sait aussi que nulle substance végétale ne produit une constipation plus forte et plus opiniâtre que l’opium ; or , Tralles , Lentilius , Wedel , Bell , Heister , Rilcher , etc. , ont constaté l’efficacité de l’opium contre la constipation.

16° La Sabine détermine des hémorrhagies utérines, et par suite l’avortement chez les femmes bien portâmes : c’est avec la sabine que Rave , et Wedekind ont arrêté des métrorrhagies inquiétantes.

17° Les cantharides, d’après tous les observateurs, donnent lieu à des rétentions d’urine, à des inflammations de l’urètre, à la dysurie et même à une sorte de gonorrhée; voilà pourquoi tous les médecins dont je lis les noms en ce moment dans l’Organon, et que tout le monde peut lire à la page 86, ont guéri ces maladies par l’usage des cantharides.

18° Fernel, Sydenham, Heister , Hunier et plusieurs autres condamnent le traitement des brûlures par l’eau froide, et recommandent les cataplasmes chauds et surtout l’essence de térébentine et l’esprit-de-vin qui , par eux-mêmes , excitent un sentiment d’ardeur , etc., etc., etc.