Fasl., IV
5. Vitruve, 1. IV, c. v, traduction de Tardieu et Cousin, p. 173.
La loi de l’orientation existait chez les Hébreux; la face et l’entrée du tabernacle était tournée vers l’est. On a allégué plusieurs raisons de ce fait ; on a dit que les premiers rayons du soleil devaient éclairer l’arche et le propitiatoire par les portes du portique comme un signe d’adoration donné par la créature au Créateur.
Les apôtres recueillirent avec soin cet héritage de la religion mosaïque comme le prouvent les plus anciens écrits chrétiens. On lit dans les Constitutions apostoliques : « Ac primo quidem sit oblonga, ad « orientem versa, et quæ navi sit similis *. » Dans Tertullien (-j-216) : « Nostræ columbæ etiam domus « simplex in editis semper et apertis et ad lucem;
« amat figura Spiritus Sancti orientem, Christi figu- « ram 2 » et ailleurs : « Inde suspicio quod innotuerit « nos ad orientem regionem precari 3. «Saint Jérôme dit aussi que l’orient figure le Christ : « Oriens Christi figura. »
Saint Justin 4 : « Quinam autem hanc consuetudi- « nem ad orientem precandi christianos docuerunt?...
« Porro, a quibus consuetudinem accepit, idest a « sanctis apostolis. »
Saint Basile (-j- 379) : « ... ut ad orientem versi pre- « cemur, quæ nos docuit scriptura ?... hanc ob cau- « sam omnes spectamus ad orientem, cum precamur...
« quod antiquam requiremus patriam, videlicet para- « disumquem plantavit Deus in Eden ad orientem5.» Saint Athanase 0 ( 3 73 ): «Cujusgratianoschristiani ver- « sus orientem adorare, quasi plaga orientali circum- « scribatur Deus. sed quia Deus est et dicitur Lux « vt ira : idcirco ad lucem creaturæ respicientes, non « ipsam sed Creatorem adoramus... Denique discant « fideles, ejus rei causa beatissimos apostolos jus- « sisse, ut ecclesiæ christianorum orientem spectarent, « ut ad paradisum unde excidimus, antiquam paît triam, regionem nostram, respiciamus. »
Nous pourrions citer encore saint Jean-Chrysostôme (v° siècle), Gregentius (vi°), saint Germain de Constantinople, saint Jean Damascène. Celui-ci dit
