Du Cange

VIIIe SIÈCLE. — DOME DE MODÈNE.

L’Espagne, comme le reste delà chrétienté, avait l’usage des ambons dès le règne wisigothique. Nous en trouvons le souvenir dans les ouvrages de saint Isidore de Séville, qui définit ainsi l’ambon qu’il appelle tribunal et analogium : « Le tribunal est ainsi « désigné, parce que le prêtre distribue de là les rè- « gles pour bien vivre ; c’est un lieu élevé d’où tout « le monde peut entendre. Le nom de tribunal qu’on « lui donne peut aussi venir de tribu, les tribus étant « appelées à se réunir auprès de ce lieu. On le nomme « encore analogium, parce que c’est de là que l’on « prêche; analogium, vient du mot grec lox.6;, qui « veut dire parole 1 . »

VIIIe SIÈCLE.

Il semble qu’au commencement du vin0 siècle, les Papes se soient beaucoup occupés de la restauration des ambons de Rome. Le Livre pontifical nous en mentionne plusieurs.

Jean VI (701). « Fecit in basilica beati Andreæ « apostoli, quæ ponitur infra ecclesiam beati Pétri « principis apostolorum, ambonem noviter. »

Jean VII (705). « Basilicam itemque sanctæ Dei « Genitricis, quæ antiqua vocatur, pictura decoravit, « illicque ambonem noviter fecit et super eandem ec- « clesiam episcopium, quantum ad se construere vo- « luit, illicque pontificatus sui tempus explevit. »

Grégoire II (714). « Hierusalem ecclesiam sanc- <( tam, quæ multo fuerat détecta tempore, et circum- « quaque porticus vetustate quastatas trabibus de- « ductis cooperuit, ac reparavit. Ambonem etiam « marmoreum in eadem ecclesia fecit, eamque diver- <( sis ditavit linteis, atque ministeriis. »

Nous avons heureusement mieux que des textes, pour le vin” siècle, c’est-à-dire des monuments de pierre. En 1 878, les ouvriers occupés de travaux de restauration dans le palais de l'archevêché de Modène 2, trouvèrent un marbre, dont la forme concave prouvait qu’il avait appartenu à un ancien ambon. Il est