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LIVRES LITURGIQUES

Tajon, évêque de Saragosse, entreprenait le voyage d’Italie pour y étudier les œuvres de saint Grégoire. On voit par une lettre du pape saint Martin à saint Amand (65o), après le concile de Latran, que l’évêque de Maestricht lui avait demandé des livres aussi bien que des reliques.

La Bibliothèque nationale nous fournit plusieurs spécimens de cette époque : le sacramentaire gallican de Bobbio, découvert en 1686 par Mabillon 1 et le lectionnaire de Luxeuil écrit en minuscules mérovingiennes très élégantes du vne siècle2.

Les quatre Evangiles de l’abbaye de Saint- Denis ne remontent peut-être pas à une époque moins reculée3. Ils ont fait partie de la bibliothèque de Colbert.

Nous avons à la Bibliothèque nationale, dans l’exposition de la réserve, deux plats d’évangéliaire en ivoire que j’attribuerais au vne siècle Malgré la barbarie de leur dessin, 011 ne peut refuser d’y voir dans la composition une certaine grandeur. Sur la face, le Sauveur assis tient un livre; il bénit de la droite, deux personnages sont derrière son trône. La frise au-dessus de ce panneau central est ornée de deux anges volants qui tiennent une couronne crucifère; la frise du bas par les images de la Samaritaine, la résurrection de Lazare; les panneaux de côté nous rappellent l’aveugle-né, le paralytique, l’hémoroïsse, le démoniaque. La face postérieure présente au centre une belle madone, vue de face, d’un dessin plein d’ampleur, l’Enfant Jésus tient une croix; au-dessus, des anges comme sur le devant; au-dessous, le triomphe du Christ 3.

On conservait autrefois, au monastère de Sainte- Croix , de Poitiers, un évangéliaire de sainte Radegonde; il est aujourd’hui déposé au musée

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