Moulage fac-similé exposé aux Arts décoratifs

XIIIe SIECLE.

chapitre de l'ornement de l'autel, parle de ces ornements et y voit non seulement un éclat matériel, mais surtout des images symboliques : « Lesévan- | « géliaires sont décorés, avec bien de la raison,

« d’or, d’argent, de pierreries, car sur eux brille « ainsi l’or de la céleste sagesse, l’argent de la « fidèle éloquence, les pierres précieuses des mite racles du Christ1. »

La cathédrale de Bamberg était fort riche au xiie siècle en livres de chœur. M. Weber, en publiant son inventaire, nous a révélé ces richesses, parmi lesquelles figuraient douze couvertures d'or ornées de perles.

Nous ne pouvons oublier ici les affiches sur parchemin sur lesquelles on annonçait chaque semaine aux fidèles l’ordre des offices. Cet écrit était attaché sur une tablette de bois ou d’ivoire, avec cadre ordinairement sculpté. On distingue cet objet appliqué à un pilier de l’église, dans une peinture de Van der Weyden2 : la tablette est écrite sur deux colonnes, surmontées d’un petit fronton ; des trous recevaient des chevillettes qu’on fixait successivement en regard des offices hebdomadaires, comme on le fait encore à la porte des religieux pour indiquer l’endroit du couvent oit ils se rendent en quittant leur cellule. Il en existe encore une du xie ou xne siècle dans la cathédrale de Coire. Le tableau du tour, ainsi qu’on l’appelle en Suisse, a une grande importance dans la liturgie dramatique du moyen âge.

Le prince Gagarine, dans la riche collection de photographies du Caucase qu’il a eu la bonté de nous envoyer, nous a fourni plusieurs reliures d’évangéliaires ; l’une d’elles provient du couvent de Ghélath et de Dimitri, fils de David le Réparateur (i 125-1 1 5q) .

Au mont Athos, on conserve une couverture d’évangéliaire en cuivre émaillé, d’une grande richesse et qui parait moins ancienne. Deux larges torsades encadrent le plat du livre et la partie centrale.