Baronius, an
Bona. Trad. de Lobry, I, 278.
MESSE
vi — i q
CLOCHES
clochettes qui paraissent d’origine chrétienne, l’une en bronze et en forme de coupe hémisphérique, l’autre en verre verdâtre de omo8 de diamètre.
Il y avait aussi des trompes à la-porte des églises'; saint Jérôme écrivait à Eudoxie : « Nudus ante « fores earum Christus emoritur ; et cum manum « egenti porrexerint, buccinant ; cum ad agapen « vocaverint preco conducitur. »
La règle de saint Pacôme, écrite au commencement du ive siècle, indique la trompette comme le signal employé pour assembler les religieux de l’église (c. ni in bibl. P. P. T., p. 629). Le même usage est mentionné par saint Jean Climaque, chef des cénobites du mont Sinaï, au vie siècle (Scala parad. grad. bibl. P. P.).
On avait aussi, à une époque fort ancienne, des instruments de bois, comme on le voit dans les actes du martyre de saint Athanase; Cyrille en parle dans la vie de saint Saba : « Le symbolon ayant été frappé, nous nous rendîmes à l’église-.»
Théodoret, évêque de Cyr (-]- 458), parlant des hérétiques méleciens, mentionne « multa tintinnabula funi appensa movere. »
C’est certainement une cloche dont saint Grégoire de Tours veut parler, lorsqu’il se sert du mot signum. Il rapporte qu’au temps de Sidoine Apollinaire (-J- 488) 3, on se servait du signum pour appeler les moines à la prière ; dans les miracles de saint Martin, il dit : « Signum quod « commoveri solet » ( 1 1 , 45) ; dans la vie de saint Grégoire de Langres : « Dès que le signum était « agité, l’homme de Dieu se levait pour le service « du Seigneur; » dans la vie de saint Nicetde Lyon : « Le prêtre ordonna d’agiter le signum pour vi- <c gile. » Il parle, pour Reims, du signum qui retentit sur la place le dimanche matin (signum ad matutinas motum est). Saint Fortunat parle du signum, dans la principale église de Paris, comme appelant les fidèles à la prière (carmen 11, 10). Saint Colomba est dit avoir été à minuit dans
1 . F errari. De ritu sacrarum Ecclesiæ cathol. concionum. Milan, 1620, in -4», lib. I, ch. 7.
