P. Cahier, Mélanges, III

LAMPES

cette auréole ogivale garnie de lampes qui en suivent le contour; ne peut-on supposer le même système pour les arcades des églises? (PI. CDXLVI.)

Une miniature de Bruxelles nous offre le même sujet, mais les lampes ont une disposition horizontale.

Plusieurs types de lampes sont retracés dans les vitraux de Tours; au-dessus d’un autel, une lampe est figurée en blanc, peut-être pour rappeler l’argent; ailleurs, des lampes paraissent accrochées au sommet d’ogives trilobées.

Un vitrail de la cathédrale de Chartres, à l’occasion du songe de Joseph, nous montre une lampe sous un ciborium h

Une lampe dans la même situation, sur un autel et sous un ciborium ogival, peut se voir dans un manuscrit de l’Apocalypse de la Bibliothèque nationale (fonds français 40? , f° i3, v°). (PI. CDXLV.) Elle paraît en cristal; un petit anneau au bout d’un fil pend par derrière et servait sans doute à la saisir lorsqu’on voulait la baisser pour renouveler l’huile. On voit aussi une lampe au-dessus de l’autel dans le manuscrit 8846. (PI. CDLVIII.)

Une châsse émaillée, qui appartenait au prince Soltykoff, portait l’image d’une lampe placée de même sur un autel ; elle a la forme d’un cornet entouré d’une couronne quadrilobe, et deux cordes attachées aux colonnes de chaque côté servaient à la manœuvrer2.

Un bas-relief de Chartres présente une couronne suspendue par trois chaînes, couronnée d’une crête, et au-dessous une lampe suspendue au centre3.

Un manuscrit du xme siècle, à la Bibliothèque nationale (fonds latin 3o, f° 164), montre une lampe suspendue au-dessus de l’autel par un fil rouge, qui est passé au-dessus d’un crochet.

C’est de nos jours une coutume rigoureuse de faire nuit et jour brûler une lampe devant l’autel; les églises pauvres peuvent seules en être dispensées, et du moins une lampe doit être allumée pendant la célébration de la messe et toute la