Smith, Dict

2. On lit dans la description de Sansovino : « Evangelio di san Marco, scritto di sua mano, che si trebbe 1 anno •472.

Riant, Exuvice, II, 268.

livre de lecture et les monastères étaient ordinairement formés de trente ou quarante maisons habitées chacune par une quarantaine au moins de religieux.

Les bibliothèques s’appelaient : « Secretarium , chartilogium, chartophylaciwn, chartarium , chartularium , armarium , archivium , tabularium, tablinum, scrinium , librarium , grammatophylacium h

Les actes des martyrs nous offrent surtout des témoignages précieux de l’existence des livres pendant les persécutions. — Il est dit, dans ceux de saint Saturnin, que le démon suggéra, comme un moyen infaillible de détruire le culte du vrai Dieu, la destruction des livres saints2. En Afrique, Ampelius avait la garde des livres. — Le juge de Sainte- Quionie lui disait: « N’y a-t-il point chez vous de ces méchants livres que les impies de chrétiens appellent les Saintes-Ecritures, qui sont écrits sur du parchemin dont les feuilles sont attachées ensemble ou roulées sur du bois? »

Nouslisonsencore, dans le procès desainte Irène, ce curieux interrogatoire : « Lorsque vous fûtes de retour dans la ville, lisiez-vous quelquefois ces sortes de livres, et y en avait-il quelque autre que vous qui fût présent à cette lecture ? — Comme nous tenions ces livres, reprit Irène, soigneusement renfermés chez nous, et que nous n’osions lestransporter ailleurs (c’est-à-dire dans l’assemblée des fidèles), c’était pour nous un sujet de douleur bien sensible de ne pouvoir plus vaquer à cette sainte lecture le jour et la nuit, comme nous avions accoutumé de faire avant la publication de l’édit dont vous parlez. »

Comme on demandait au diacre Vincent de livrer les livres sacrés, il fit cette fière réponse que Prudence a inscrite dans ses vers:

Quem tu, maligne, mysticis

Minitaris ignem litteris.

Flagrabis ipse hoc justius3.