N° 256 de l’ancien fonds latin. — Arts somptuaires

2. Hefner, Costumes, œuvres d’art et ustensiles du moyen âge, pl. XII.

Rohault de Fleury, Evang., pl. XCV.

PAIN EUCHARISTIQUE

table de la Cène que figure une de ses miniatures, un pain orné d’un losange curviligne, c’est-à-dire de quatre segments de cercles1.

On dit que l’usage des moules s’introduisit au ixe siècle; les hosties que nous voyons alors dans les mains du prêtre peuvent avoir été fabriquées par ce procédé. Le cardinal Bona dit que de son temps encore il y avait à Rome un patriarche arménien qui faisait faire de petites galettes pour le saint sacrifice par ce moyen.

Dans les statuts manuscrits de l’église Saint- Laurent, à Rome2, il était ordonné « quod sacra- « tissimum Corpus Domini nostri Jesu Christi « in parvis formis et rotundis factum sit et non « per frusta pro infirmis reservatur. »

Il existe au musée de Dublin un objet singulier qu’on trouva dans un lac du comté de Rosecommon. Plusieurs archéologues le considèrent comme un moule à hosties du xie siècle, mais nous lui croyons une origine plus ancienne. C’est un morceau de bois d’if qui porte vers le haut, en creux, une médaille circulaire partagée en quatre par une croix, et entre les bras de cette croix les lettres A O dans un ordre interverti, et Jésus Christus avec contractions. Il est vrai que ces deux derniers mots ne sont pas complètement écrits à l’envers comme il convient à un moule, mais on remarquera que, si le mot SHI n’offre pas pour chaque lettre le renversement obligé 3, l’ensemble en est écrit à l’envers, de sorte que l’impéritie du graveur est peut-être cause de cette négligence. Quant au monogramme IHS il est beaucoup plus ancien qu’on ne croit souvent, et nous le retrouverons tout à l’heure marqué sur des hosties carlovingiennes. Je ne vois donc pas de graves difficultés à reconnaître ici un moule d’hosties du ixej ou xe siècle. L’A et l’Q dans cette position semblent une preuve de haute ancienneté. (PI. CCLXVIII.)

Nous devons mentionner parmi les monuments le plus intéressants le traité de l’évêque Ildefonse