‹ La messe (volume 4)Chapitre 78 sur 335 · De Pudicitiâ, cap. vii · texte numérisé non relu

De Pudicitiâ, cap. vii

le mot perlucere ; plus loin, il parle de l’image du bon Pasteur : « A qua et alias initiaris ? cui ille, « si forte patrocinabitur Pastor, quem in calice « depingis , prostitutorem et ipsum christiani « sacramenti, merito et ebrietatis idolum et moe- « chiœ asylum post calicem subsecuturæ, de quo « nihil libentius bibas quam ovem pœnitentiæ « secundæ. At egoejus Pastorisscripturam haurio, « qui non potest frangi »L

M. de Rossi n’approuve pas les arguments contraires à l’attribution eucharistique de ces vases : « Ces raisons, dit-il, ne sont pas suffisantes pour exclure de l’usage eucharistique tous les précédents verres. Il est difficile de croire (è duro a credere) qu’aucun des vases qui sont ornés de l’image du bon Pasteur n’ait aucun rapport avec les paroles de Tertullien qui s’y ajustent si bien » 2.

Ce ne sont pas les seuls restes de vases où M. de Rossi 3 nous signale des vases eucharistiques; l’illustre archéologue, que nous aimons tant à citer, rapporte aussi une découverte faite dans l’arénaire situé entre le cimetière de Thrason et celui des Jordani, sur la voie Salaria nouvelle : « Un des objets trouvés est inscrit et présente une frappante ressemblance avec ce cratère de verre blanc ceint d’une couronne de lettres en relief, que Boldetti avait trouvé dans cette même région souterraine et que Lupi a publié. On lit III E ZHCAIC EN ArAUOIC, acclamation probablement eucharistique. La tasse récemment découverte et qui, comme celle-ci, est entourée d’une légende en relief est ansée; elle est tout entière engagée dans la chaux, non pas horizontalement, mais perpendiculairement, ce qui prouve qu’elle ne fut pas placée là pour contenir un liquide quelconque. Les lettres qui apparaissent à travers la transparence du verre sont d’un beau type et donnent : KA... IC... ANIIEAI RIE... ZHCAIC. Le nom de la personne à laquelle s’adresse l’acclamation convivale IIIE ZHCAIC me paraît difficile à déterminer. »

L’abbé Martigny ajoute à la traduction une note intéressante: Dans le style des Pères grecs le mot

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