M. Rutten, lettre particulière, tonov

vrages. Enfin la dernière restauration avant la Révolution enveloppa le tout de métal. Nous pensons donc, à la suite de ces observations, nous trouver en présence d’un calice eucharistique à panse presque sphérique, garni d’anses et que la tradition, en y attachant le nom de saint Servais, fait remonter au ive siècle.

Un calice du xve siècle, qu’on montre dans le même trésor, porte le nom de saint Servais, mais son style nous autorise tout au plus à y voir quelque fragment de métal du calice primitif refondu dans les temps modernes.

L’église de Maëstricht possède encore une coupe qui est dite aussi de saint Servais, et qui porte en elle-même des preuves de son antiquité. C’est un bol de omio de diamètre sur omo6 de hauteur, garni de côtes tout autour en verre rouge brun, semé irrégulièrement de taches blanches et noires. On sait positivement qu’au xue siècle les fidèles venaient boire dans cette coupe pour être guéris de la fièvre. Au xv° siècle, elle fut enchâssée dans un vase de vermeil1. (PL CCLXXI.)

On voit au musée de Saint-Germain diverses coupes antiques côtelées comme celle-ci, trouvées à Vaudricourt (Marne), dans la forêt de Compiègne, à Saintes, etc., qui portent quelquefois une moucheture du même genre qui fait ressembler le verre à du marbre.

Nous avons gravé sur la mêmeplanche(CCLXXI) une autre coupe de verre que l’on conserve dans l’île d’Orta (Piémont). Cette coupe aurait, d’après la tradition, appartenu à saint Jules (f 400). M. le curé de San-Giulio a eu la bonté de nous envoyer des documents sur cette relique2, et M. le comte Mella a bien voulu aller lui-même prendre le dessin dont nous offrons la gravure: « C’est, nous écrivait-il, une coupe de verre antique bleuâtre, ayant en hauteur les deux tiers de sa base, il existe au musée de Vercclli plusieurs coupes parfaitement semblables à celle-ci '. »

Ce vase s’est conservé intact j’usqu’en 1725,