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Gretser, De cruce, lib. II, c. vm

2. Et ædificabis ibi altare Domino Deo tuo : de lapidibus quos ferrum non tetigit. ( Exode , xx, 25. — Josué, vm,' 31.)

Et de saxis informibus et impolitis.... (Deiiter., xxvn,

AUTELS

semble-t-elle pas toutefois nous rappeler ces antiques usages lorsqu’elle a conservé dans le texte de la messe le souvenir du charbon ardent dérobé au foyer de l’autel 1 ?

M. de Saulcy, auquel nous laissons toute la responsabilité de ses appréciations, a cru reconnaître l’autel d’Hebal au sommet du Garizim 2 dans les ruines qu'on y voit encore : « Au sud de la grande enceinte et à 75m du pied de celle-ci vers l’angle sud-est, se voit une plate-forme de roc inclinée à l’ouest, et entourée d’arasements de murailles qui ont dû la fermer. Cette plate-forme n’a pas de contours réguliers. Vers l’est, elle présente une face rectiligne de um et une autre face de um regarde le sud. De l’extrémité de celle-ci part une face de 6 mètres seulement dirigée au nordnord-ouest et aboutissant à un orifice qui ouvre sur une fosse profonde ou sorte de puits taillé dans le roc. De l’extrémité de l’orifice une courbe peu déterminée, d’une quinzaine de mètres, va rejoindre la première face mesurée. Il est aisé de voir, au reste, que le plan primitif de la plate-forme était un polygone. Cette plate-forme est le véritable autel des Samaritains. C’est sur elle que les victimes sont égorgées et c’est dans le puits que j’ai signalé que s’écoule le sang du sacrifice 3 .»

M. de Vogué 4 nous donne la description de l’autel du nouveau temple de Jérusalem : « L’autel des holocaustes, dit-il, était placé à onze coudées de la limite de la cour ; je n’entrerai pas dans tous les détails donnés par les rabbins sur la construction de ce mo¬

1. Et volavit ad me unus de Seraphim et in manu ejus calculus quem forcipe tulerat de altari. (Isaïe, vi, 6.)

2. Tune ædificavit Josue Domino Deo Israël, in monte Hebal... et scripsit super lapides Deuteronomium legis Moysi... (Josue, vin, 30-32.)

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