Gruter, p. xxvm, n

autel de 376; à San-Valentino, près le foro piscario, on voyait un autel de marbre avec cette inscription :

aii nATPim EX ORACULO

A San-Benedetto in Trastevere un autel orné d’un bœuf en bas-relief et dédié à Jupiter.

— A Santa-Maria-in-Trastevere un autre autel de Jupiter.

— Dans un pilastre du portique de Sainte-Cécile, la partie inférieure d’un autel votif.

— Dans l’ancienne église de Santa-Maria-Traspontina, un autel rond avec des bucrânes et des guirlandes, dédié Deo soli, invicto Mithræ.

— Dans la chapelle de Saint-Jean de Latran où on conserve la table de la cène, un autel dédié à Hercule sous le consulat de Lateranus et de Rufinus.

— Dans l’église San-Cosimato-in-Trastevere, un fragment d’autel dédié à Mercure.

Marangoni cite des monuments du même genre à Saint-Jean de Latran, Saint-Georges-in-Velabro, Santa-Maria-in-Monticelli, Saint-Sébastien, San-Quirico-e-Giulita-a-torre-de’-Conti, à Saint-Alexis, S.- Salvatore, etc.

Si les chrétiens ne craignaient pas d’introduire dans leurs églises des autels païens, on comprend qu’ils eurent encore moins de scrupule pour les cippes funéraires. Boissard en a dessiné un grand nombre dans les églises de Rome, à Saints-Côme-et-Damien, Santa-Maria-in-campo-marzo, San-Paolo-fuor-le-mura transformé en trône, Saint-Sébastien, servant de base à un autel, aux Trois-Fontaines, sous l’autel 1.

Smetz indique encore des cippes dans un grand nombre d’églises.

Nous pouvons ajouter à cette nomenclature quelques cippes mentionnés dans les manuscrits de Pirro Ligorio de la bibliothèque de Naples (F. VIII) 2 . A S.-Andrea-degli-orsi un cippe sur lequel on lit le nom d’Octavius, architecte; a San-Nicolo-degli-porci au pied du Quirinal, à San-Cosimato, sous l’autel, avec le nom de Caius Sellius Onesius; à la Consolatione (forum romain); à Santa- Apollinara avec deux colonnettes d’angle et deux griffons dans le bas devant un calice; aux Saints-Apôtres; àlaChiesa-Traspontina