Fichle (2' introduction à la Wissenschaftslehré

2. Citons entre autres ce passage de la Préface à la 2° édition : « La faculté de connailre n'atteint que des phénomènes, sans pouvoir s'étendre aux choses en soi, quoique du reste celles-ci existent réellement en elles-mêmes, tout inconnaissables qu'elles soient de nous •.

que de lier ce qui lui est préalablement donné dans l'intuition sensible *. Kant parle bien, il est vrai, d'un entendement intuitif, d'un entendement créateur, mais ce n'est que sous forme d'hypothèse et seulement pour l'opposer à l'entendement humain.

Ainsi Herbart, en construisant sa métaphysique, suit du moins une direction qui a son origine dans la Critique elle-même : et en maintenant la chose en soi il demeure fidèle à la pensée initiale de Kant. Moins que Fichte il s'en éloigne, puisque jusque dans ses conceptions métaphysiques il garde quelque chose de la réserve du maître, puisqu'il nie la possibilité d'arriver à la connaissance des choses telles qu'elles sont en elles-mêmes et, rejetant toute intuition de l'absolu, prend prudemment son point de départ dans l'expérience, dans ce monde des phénomènes que Kant déclarait seul scientifiquement connaissable. Bien plus, la métaphysique même, telle qu'il l'entend, est encore au fond une espèce de critique : seulement c'est une critique qui a pour objet non plus la raison considérée comme une faculté primitive d'ordonner et de rendre possible l'expérience, mais les concepts contradictoires qui ont dans cette expérience môme leur origine nécessaire : ces concepts en eflèt sont donnés et constituent dès lors pour la philosophie un fondement solide comme l'expérience elle-même; la raison au contraire, indécise, mal déterminée, sans cesse en voie d'évolution, ne saurait être considérée que comme le jouet des systèmes (das Spielwerk der Système).

1. « Je n'ai pas pu faire al>slraclion d'une chose : lu diversilé de la matil'rc de l'inluilion doit être donnée avant que la synthèse de l'entendement ait lieu, cl indépendamment de celle synthèse. • (Kritikder yernunft, $ XX[.)