CHAPITRE 11. PRIXCIPK d'oPPOSIÏION

nature de Faction. Force est donc de convenir que ce qu'on nomme la pensée est moins une action proprement dite résultant d'une cause efficiente, que l'acte second d'une faculté active (1).

Je m'arrête, car je m'aperçois que je m'eng-ag'e dans une grave question. D'ailleurs, en ce qui regarde notre sujet, les considérations précédentes suffisent, je pense, pour qu'on ne puisse plus opposer les actions immanentes au grand principe : « L'action est dans le patient », Actio est in passa.