Connexion entre la matière et la forme

Il faut pourtant prendre garde d'exagérer l'indépendance de la forme et la dépendance de la matière.

Il est vrai que, si on enlève la forme, non seulement la statue, n'existe plus, mais que le marbre lui-même n'est plus actuellement matière « de » statue ; il est retombé dans cette indétermination qui le rend à la fois matière « à » statue , et matière « à » colonne. — D'un autre cùté, privez de son marbre la statue, non seulement il n'y a plus de statue, mais la forme elle-même s'évanouit. Donc, dans une statue, la forme appelle la matière, comme la matière appelle la forme. L'une, principe déterminant, ne peut rien déterminer, à moins qu'elle ne rencontre quelque chose qui soit déterminable. L'autre, principe déterminable, ne peut être déterminée sans un principe déterminant.

Voilà, encore une fois, pourquoi la matière et la forme sont deux principes irréductibles. Chacune, à sa manière, est un constituant nécessaire du composé. Le marbre est cause totale de la statue dans l'ordre de la causalité matérielle, la forme est cause totale de la statue dans l'ordre de la causalité formelle.

Quant à la statue, c'est une substance qui répond à un concept un et complet. A la vérité, je puis bien y distin-