Texte d'Aristote

Ce qui précède n'est que l'explication dun passage dans lequel Aristote enseigne magistralement la primauté et la nature de la cause exemplaire.

« Les choses, dil-il, produites en vertu ili' l'art, (jnt une

forme dans l'àme. J'appelle forme, eîooç. la quiddité de chaque chose et sa première essence.

« ... Ainsi la santé a sa raison, Xôyov, soit dans l'intelligence, soit dans la science, car c'est en raisonnant que le médecin donne la santé... Et c'est ainsi que, d'une certaine manière, la santé provient de la santé, et la maison de la maison, savoir la maison et la santé matérielles, de la maison et de la santé immatérielles, car la science médicale et la science architectonique sont les formes, sISoç, de la santé et de la maison. J'appelle essence immatérielle, la quiddité 1). »

Dans ce beau passage, la théorie de la cause exemplaire se trouve tout entière; car on y trouve, et le dédoublement de la forme en deux causes, et la distinction entre le composé matériel et son modèle immatériel, et la préexistence de la cause exemplaire dans une intelligence, et la nature de cette causalité.